İçeriğe atla
إشارات الإعجاز
سورهٔ‌‌ِ بقره · Sayfa 205

(اُعْبُدُوا) ندايه جوابدر. مؤمن، كافر، منافق اولان گچن طبقه‌لر ندا ايله چاغيريلدقلرندن؛ (اُعْبُدُوا) أمرى دوام، إطاعت، إخلاص، توحيد گبى هر طبقه‌يه مناسب بر معنايى إفاده ايدر.

(رَبَّكُمْ) : ربّ عنوانى (اُعْبُدُوا) ايله تكليف ايديلن عبادته بر علّت و بر سببه إشارتدر. يعنى: سزڭ تربيه‌ڭز ربّڭزڭ ألنده اولديغندن، دائما اوڭا محتاجسڭز. و تربيه‌ڭزه لازم اولان بتون لوازماتى ويرن اودر. اونڭ او نعمتلرينه شكر لازمدر. شكر ايسه آنجق عبادتدر.

(اَلَّذٖى خَلَقَكُمْ) : (اَلَّذٖى) أسماءِ مبهمه‌دن اولديغى ايچون، مرجع و مدلولى آنجق صله دينيلن داخل اولديغى جمله ايله معلوم اولور. مثلا: (اَلَّذٖى جَٓاءَكَ) دينيلديگى زمان، گلن آدمڭ يالڭز سڭا گلمكله معلوميتى وار، باشقه جهتدن معلوميتى يوقدر. بناءً عليه بوراده (رَبَّ) كلمه‌سنڭ (اَلَّذٖى) ايله وصفلانديريلماسى جنابِ حقّڭ معرفتى، حقيقتيله اولمايوب آنجق أفعال و آثاريله اولديغنه إشارتدر.

ايجاد، إنشا ويا باشقه بر كلمه‌يه ترجيحًا ياراديليشڭ گوزل شكلنى إفاده ايدن (خَلَقَ) تعبيرى، إنسانلرده‌كى إستعدادڭ سداد و إستقامتجه عبادته ألويريشلى اولديغنه إشارتدر. و كذا عبادت، ياراديليشڭ اجرتى و نتيجه‌سيدر. بو إعتبارله ثواب، عبادتڭ اجرتى اولمايوب، آنجق جنابِ حقّڭ كرمندن اولديغنه إشارتدر.

(وَالَّذٖينَ مِنْ قَبْلِكُمْ) : مرجع و مدلولنڭ عدمِ معلوميتنه دلالت ايدن (اَلَّذٖينَ) أوّلكى إنسانلرڭ ئولوم ايله محو اولوب گيتدكلرينه و اونلرڭ أحوالنى