Kur’aniyenin Risale-i Nur’a işaratını ispat eden ve birer mu’cize-i Kur’aniye hükmünde bulunan risaleye işaretlerini gösterip ispat eder.

Sekizinci Remiz: Evvelen iki sual cevap ile mühim bir hakikati beyan eder. Şöyle ki: Bütün kıymettar kitaplar içinde Risale-i Nur’un Kur’an’ın işarat ve iltifatına ve evliya-i izamın takdir ve tebşir ve tahsinine vech-i ihtisasını; hem Risale-i Nur’un bilfiil hârikulâde olarak bu asr-ı zulmet ve vahşet ve dehşette düşmanlarına karşı mukavemeti ve resaneti ve mü’minlere karşı şefkat ve himayeti ve talebelerine iksir-i nur ve veraset-i nübüvvetle hârika bir surette hakikat tedrisi ve ilim ihdası ve Muhyî ismine mazhariyetle ölü kalplerin dirilmesi Risale-i Nur’un bir kerameti ve bizlere ve ehl-i imana bir ikram-ı İlahî ve bir in’am-ı Rabbanî olduğundan izharı tahdis-i nimet olduğunu delilleriyle ispat ve beyan edip hususi kanaatinden tevellüd eden çok emareler ve karinelerden üçünü zikr ile keramet-i Aleviyeyi tasdik ve temhir edip hâtime verir.

Otuz Birinci Mektub’un Otuz Birinci Lem’a’sının otuz bir meselesinden birinci meselesi:

اِنَّ الْخِلَافَةَ بَعْدٖى ثَلَاثُونَ سَنَةً

hadîs-i şerifinin ihbar-ı gaybî nevinden tarihçe musaddak beş lem’a-i i’caziyesini beyan etmekle lisanü’l-gayb, Habib-i Rabbü’l-âlemîn ve Seyyidü’l-Mürselîn ve Fahrü’l-âlemîn olan zatın kısacık bir hadîsinde beş lem’a-i i’cazı bir mirsad-ı tefekkür olarak göstermekle sair cevamiü’l-kelim olan hadîslere nazarı çeviren mu’ciz-nüma bir meseledir.

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا بِحَقِّ فُرْقَانِكَ الْحَكٖيمِ وَبِحُرْمَةِ حَبٖيبِكَ الْاَكْرَمِ وَبِحَقِّ اَسْمَائِكَ الْحُسْنٰى وَبِحُرْمَةِ اِسْمِكَ الْاَعْظَمِ وَبِحَقِّ رِسَالَۀِ النُّورِ يَا اِلٰهَنَا يَا رَبَّنَا يَا خَالِقَنَا فَاعْفُ عَنَّا كَمَا يَلٖيقُ بِعَفْوِكَ بِكَرَمِكَ يَا اَكْرَمَ الْاَكْرَمٖينَ وَيَا اَرْحَمَ الرَّاحِمٖينَ اٰمٖينَ

İslâmköyü’nden

Hâfız Ali

رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ رَحْمَةً وَاسِعَةً