آوروپا مدنيت و فلسفهسى نامنه و بلكه إنگليزلرڭ إفساد سياستى حسابنه «تستّر آيتى»نه ايتدكلرى إعتراضه قارشى، غايت قوّتلى و مسكت بر جوابِ علميدر. بويله بر جوابِ علمى، دگل بوندن اون بش سنه أوّل، هر زمان تقدير ايله قارشيلانير. بو حرّيتِ علميهيى، ألبته حرّيتپرور بر حكومتِ جمهوريه تحديد ايتمز.
....
أى هيئتِ حاكمه! رسالۀِ نورڭ هدفى دنيا اولسه ايدى ويا بر مقصدِ دنيوى، ايچنده نيّت ايديلسه ايدى يوز يگرمى رساله ايچنده، نظريڭزده اون بيڭلر مدارِ تنقيد نقطهلر بولونهجقدى. بويله يوز يگرمى بيڭ طاتلى ميوهلر ايچنده، سزجه صولْفاتو گبى آجى گلمش يالڭز اون بش ميوهلر بولونماسيله، او مبارك باغچهيى ياساق ايتمك و باغچه صاحبنى مسئول ايتمك جائز اولابيلير مى؟ عدالتپرور اولان وجدانڭزه حواله ايدييورم. بن، صوڭ مدافعاتمده بيان ايتمشم كه؛ اوتوز سنهدر، آوروپا فيلسوفلرينه و آوروپا فيلسوفلرى حسابنه داخلده أجنبى دولابلرى حسابنه چاليشان ملحدلره قارشى معارضه ايدهرك جواب ويرمشم و ويرييورم. مخاطبم، أكثريا نفسمدن صوڭره اونلر اولديغنى، رسالهلريمى تعقيب ايدن آڭلار. شيمدى بن سزلردن صورويورم: بويله آوروپا فيلسوفلرينڭ باشنه و أجنبى أنتريقهلرى حسابنه چاليشان دينسز هر بر ملحدڭ يوزينه اينديرديگم قوّتلى علمى بر طوقات، هانگى صورتله حكومت حسابنه گچييور؟ بويلهلره عائد اولان طوقادى، حكومت حسابنه آلمق بزم حَوْصَلَهمز آلمايور و إحتمال ده ويرمييورز. حكومت نامنه و قانون حسابنه بو حقلى علمى طوقاتلرى مدارِ مسئول طوتمق دگل، بلكه حكومتِ جمهوريهنڭ حرّيتپرورلگى، بو طوقاتلرى آلقيشلار.