دردلرڭ و إحتياجلرڭ درمانلرينى إحسان ايدن شافئِ حقيقينڭ پك آشكار بر موجوديتنى و كلّى بر شفقتنى و قدسى و گنيش بر رحيميتنى حسّ ايدييورم.
هم مثلا: ضلالتڭ غايت مدهش معنوى ألمنى حسّ ايدن بر آدمه، ايمان ايله هدايت إحسان ايتمك، أگر توحيد نظريله باقيلسه، بردن او جزئى و فانى و عاجز آدم بتون كائناتڭ خالقى و سلطانى اولان معبودينڭ مخاطب بر عبدى اولمق و او ايمان واسطهسيله بر سعادتِ أبديهيى و شاهانه و چوق گنيش و شعشعهلى بر ملكِ باقى و باقى بر دنيايى إحسان ايتمك و اونڭ گبى بتون مؤمنلرى دخى درجهلرينه گوره او لطفه مظهر ايتمك اولان بو إحسانِ أكبر يوزنده و سيماسنده، بر ذاتِ كريم و محسنڭ اويله بر حسنِ أزليسى و اويله بر جمالِ لا يزاليسى گورونور كه، بر لمعهسيله بتون أهلِ ايمانى كندينه دوست و خاص قسمنى ده عاشق ياپييور. أگر توحيد نظريله باقيلمازسه؛ او جزئى ايمانى، يا متحكّم و خودبين معتزلهلر گبى كندى نفسنه ويا بعض أسبابه حواله ايدر كه، حقيقى فيآتى و بهاسى جنّت اولان او رحمانى پيرلانطه بر جام پارچهسنه اينوب آيينهدارلق ايتديگى قدسى جمالڭ لمعهسنى غائب ايدر.
ايشته بو اوچ مثاله قياسًا، دائرۀِ كثرتڭ منتهاسندهكى جزئياتڭ، جزئياتِ أحوالنده توحيد نقطهسنده جمالِ إلٰهينڭ و كمالِ ربّانينڭ بيڭلر أنواعى و يوز بيڭ چشيدلرى اونلرده تمركز جهتنده گورونور، آڭلاشيلير، بيلينير، تحقّقى ثابت اولور. ايشته توحيدده جمال و كمالِ إلٰهينڭ قلبًا گورونمسى و روحًا حسّ ايديلمهسى ايچوندر كه؛ بتون أوليا و أصفيا، أڭ طاتلى ذوقلرينى و أڭ شيرين معنوى رزقلرينى كلمۀِ توحيد اولان (لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ) ذكرنده و تكرارنده بولويورلر. هم كلمۀِ توحيدده عظمتِ كبريا و جلالِ سبحانى و سلطنتِ مطلقۀِ ربوبيتِ صمدانيه تحقّق ايتمهسى ايچوندر كه، رسولِ أكرم عليه الصلاة والسلام فرمان ايتمش: