جسمِ ذىحيات؛ تلذّذات ايچون، حياتِ جسمانيه تزگاهنڭ ايشلتديرلمسيله برابر أبديلشير. أكل و شرب و معاملۀِ زوجيه گرچه بو دنياده بر إحتياجدن گلير، بر وظيفهيه گيدر. فقط او وظيفهيه بر اجرتِ معجّله اولارق اويله متنوّع لذيذ لذّت ايچلرينه بيراقيلمشدر كه، سائر لذائذه ترجّح ايدييور. مادام بو دارِ ألمده، بو قدر عجيب و آيرى آيرى لذّتلره مدار؛ أكل و نكاحدر. ألبته دارِ لذّت و سعادت اولان جنّتده او لذّتلر؛ او قدر علوى بر صورت آلوب و وظيفۀِ دنيويهنڭ اُخروى اجرتنى ده لذّت اولارق اوڭا قاتهرق و دنيوى إحتياجى دخى اُخروى بر خوش إشتها صورتنده علاوه ايدهرك، جنّته لايق و أبديته مناسب، أڭ جامع حياتدار بر معدنِ لذّت اولور. أوت (وَمَا هٰذِهِ الْحَيٰوةُ الدُّنْيَٓا اِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَاِنَّ الدَّارَ الْاٰخِرَةَ لَهِىَ الْحَيَوَانُ) سرّنجه، شو دارِ دنياده، جامد و شعورسز و حياتسز مادّهلر، اوراده شعورلى حياتداردرلر. بورادهكى إنسانلر گبى اوراده ده آغاجلر، بورادهكى حيوانلر گبى اورادهكى طاشلر؛ أمرى آڭلار و ياپار. سن بر آغاجه ديسهڭ «فلان ميوهيى بڭا گتير»، گتيرر. فلان طاشه ديسهڭ «گل»، گلير. مادام طاش، آغاج، بو درجه علوى بر صورت آليرلر. ألبته أكل و شرب و نكاح دخى حقيقتِ جسمانيهلرينى محافظه ايتمكله برابر؛ جنّتڭ دنيا فوقندهكى درجهسى نسبتنده، دنيوى درجهلرندن او درجه يوكسك بر صورت آلمالرى إقتضا ايدر.
سؤال:
(اَلْمَرْءُ مَعَ مَنْ اَحَبَّ) سرّنجه: «دوست، دوستيله برابر جنّتده بولونهجقدر.» حالبوكه بسيط بر بدوى، بر دقيقهده صحبتِ نبويهده ﷲ ايچون بر محبّت پيدا ايدر؛ او محبّتله، جنّتده پيغمبر عليه الصلاة والسلامڭ ياننده بولونماسى لازم گلير. حالبوكه غيرِ متناهى فيضه مظهر رسولِ أكرم عليه الصلاة والسلامڭ فيضى، بر بسيط بدوى فيضيله ناصل برلشير؟