ايتمز. شو دخى، دجّال شمالدن چيقوب عالمِ مدنيت طرفنه تجاوزينه إشارتدر. گونى دجّاله إسناد ايتمكله شو إشارته إشارت ايدر. داها بو طرفه گلدكجه بر هفتهده گونش غروب ايتمييور. داها گله گله طلوع و غروب اورتهسنده اوچ ساعت دوام ايدييور. بن روسيهده أسارتده ايكن بويله بر يرده بولوندم. بزه ياقين، بر هفته گونش غروب ايتمهين بر ير واردى. سير ايچون اورايه گيدييورلردى. «دجّالڭ چيقديغى وقت، عموم دنيا ايشيدهجك» اولان قيدى، تلغراف و راديو حلّ ايتمشدر. قرق گونده گزمسنى ده، مركبى اولان شمندوفر و طيّاره حلّ ايتمشدر. أسكيدن بو ايكى قيدى محال گورن ملحدلر، شيمدى عادى گورويورلر!..
علامتِ قيامتدن اولان يأجوج و مأجوجه و سدّه دائر، بر رسالهده بر درجه تفصيلًا يازديغمدن اوڭا حواله ايدوب شوراده يالڭز شونى ديرز كه: أسكيدن مانچور، مُغول عنوانيله إجتماعاتِ بشريهيى زير و زبر ايدن طائفهلر و سدِّ چينىنڭ ياپيلمسنه سببيت ويرنلر، قيامته ياقين ينه آنارشيستلك گبى بر فكرله مدنيتِ بشريهيى زير و زبر ايدهجكلرى، روايتلرده واردر. بعض ملحدلر ديرلر: «بو قدر عجائبى ياپان و ياپهجق طائفهلر نرهده؟»
الجواب: چكرگه گبى بر آفات، بر موسمده پك چوق كثرتله بولونور. موسم دگيشدكچه مملكتى فساده ويرن كثرتلى او طائفهلرڭ حقيقتلرى، محدود بعض فردلرده صاقلانيور. ينه زمانى گلدكجه أمرِ إلٰهى ايله او محدود فردلردن غايت كثرتلى عين فساد ينه باشلار. گويا اونلرڭ حقيقتِ ملّيتلرى اينجهلييور، قوپمايور. ينه موسمى گلدكجه ظهور ايدييور. عينًا اويله ده: بر زمان دنيايى هرج و مرج ايدن او طائفهلر، إذنِ إلٰهى ايله موسمى گلديگى وقت عين او طائفه، مدنيتِ بشريهيى هرج و مرج ايدهجكلر. فقط اونلرڭ محركلرى باشقه بر صورتده تظاهر ايدر.
﴿لَا يَعْلَمُ الْغَيْبَ اِلَّا اللّٰهُ﴾