تدريجًا تجارب ايله حاصل اولان نتائجِ أفكارڭ تلاحقيله وجوده گلن او قوانينِ بشر، شو ثمرۀِ إستعدادڭ چكردكلرينڭ تربيه و إمدادينه عدمِ كفايتنڭ سببيله؛ مادّةً و معنًا ايكى عالمده سعادتِ بشرى تأمين ايدهجك، هم ده قامتِ إستعدادينڭ بيومسيله توسّع ايدهجك، ذىحيات و أبديه بر شريعتِ إلٰهيهيه إحتياج گوسترر. ايشته شريعتى گتيرن پيغمبردر.
أگر ديسهڭ: «بز گورويورز كه، دينسزلرڭ ويا صحيح بر دينى اولميانلرڭ أحواللرى معدَّله و منظَّمهدرلر.»
الجواب: او عدالت و إنتظام، أهلِ دينڭ ايقاظات و إرشاداتيلهدر. و او عدالت و فضيلتڭ أساسلرى، أنبيانڭ تأسيسلريلهدر. ديمك أنبياء، أساس و مادّه يى وضع ايتمشلردر. اونلر ده او أساس و فضيلتى طوتوب، اونده ايشلدكلرينى ايشلديلر. بوندن باشقه نظام و سعادتلرى، موقّتدر. بر جهتدن قائمه و مستقيمه ايسه،