دردنجى مسئله:
مثبت ملّيت، حياتِ إجتماعيهنڭ إحتياجِ داخليسندن ايلرى گلييور؛ تعاونه، تسانده سببدر؛ منفعتلى بر قوّت تأمين ايدر؛ اخوّتِ إسلاميهيى داها زياده تأييد ايدهجك بر واسطه اولور.
شو مثبت فكرِ ملّيت إسلاميته خادم اولمالى، قلعه اولمالى، زرهى اولمالى.. يرينه گچمهملى. چونكه إسلاميتڭ ويرديگى اخوّت ايچنده بيڭ اخوّت وار؛ عالمِ بقاده و عالمِ برزخده او اخوّت باقى قالييور. اونڭ ايچون اخوّتِ ملّيه نه قدر ده قوى اولسه، اونڭ بر پردهسى حكمنه گچهبيلير. يوقسه اونى اونڭ يرينه إقامه ايتمك؛ عين قلعهنڭ طاشلرينى، قلعهنڭ ايچندهكى ألماس خزينهسنڭ يرينه قويوب، او ألماسلرى طيشارى آتمق نوعندن أحمقانه بر جنايتدر.
ايشته أى أهلِ قرآن اولان شو وطنڭ أولادلرى! آلتى يوز سنه دگل، بلكه عبّاسيلر زمانندن بَرى بيڭ سنهدر قرآنِ حكيمڭ بايراقدارى اولارق، بتون جهانه قارشى ميدان اوقويوب، قرآنى إعلان ايتمشسڭز. ملّيتڭزى، قرآنه و إسلاميته قلعه ياپديڭز. بتون دنيايى صوصديرديڭز، مدهش تهاجماتى دفع ايتديڭز، تا
﴿يَاْتِى اللّٰهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُٓ اَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنٖينَ اَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرٖينَ يُجَاهِدُونَ فٖى سَبٖيلِ اللّٰهِ﴾
آيتنه گوزل بر ماصدق اولديڭز. شيمدى آوروپانڭ و فرنكمشرب منافقلرڭ دسيسهلرينه اويوب، شو آيتڭ أوّلندهكى خطابه ماصدق اولمقدن چكينمليسڭز و قورقمهليسڭز!
جاىِ دقّت بر حال:
تورك ملّتى عناصرِ إسلاميه ايچنده أڭ كثرتلى اولديغى حالده، دنيانڭ هر طرفنده اولان توركلر ايسه مسلماندر. سائر عنصرلر گبى، مسلم و غيرِ مسلم اولارق ايكى قسمه إنقسام ايتمهمشدر. نرهده تورك طائفهسى وارسه،