أى آرقداش! صانعِ ذو الجلال، واحد و واجب الوجود اولديغى گبى، بتون صفاتِ كماليه ايله ده متّصفدر. زيرا عالمده و مصنوعاتده بولونان كمالات، تماميله صانعڭ كمالندن تجلّى ايدن گولگهدن مُقْتَبَسْدر. اويله ايسه صانعده بولونان جمال، كمال، حُسن؛ عموم كائناتده بولونان عموم جماللردن، كماللردن، حُسنلردن غيرِ متناهى درجهلرله يوكسكدر. زيرا إحسان، إنعام ايدنڭ ثروتندن طوغار و ثروتنه دليلدر. ايجاد، ايجاد ايدنڭ وجودينه دلالت ايدر. ايجاب، موجبڭ وجوبنه برهاندر. ويريلن حُسن، ويرنڭ حُسننه دليلدر. و كذا صانعِ ذو الجلال، بتون نواقصدن پاك و منزّهدر. چونكه نقصانيت، مادّياتڭ ماهيتلرندهكى إستعدادڭ قلّتندن ايلرى گلير. حالبوكه جنابِ حق مادّياتدن دگلدر. و كذا صانعِ قديمِ أزلى، كائناتڭ إحتوا ايتديگى أشيانڭ جسميت، جهتيت، تغيّر، تمكّن گبى إستلزام ايتدكلرى لوازم و أوصافدن بَرى و منزّهدر. قرآنِ كريم شو ايكى حقيقته «اللّٰهه مِثل ياپمايڭ» معناسنده اولان (فَلَا تَجْعَلُوا لِلّٰهِ اَنْدَادًا) آيتيله إشارت ايتمشدر.
دليلِ إمكانى: بو آيتڭ، صانعڭ وجودينه إشارت ايدن دليللرندن بريسى ده «دليلِ إمكانى»در كه، (وَاللّٰهُ الْغَنِىُّ وَاَنْتُمُ الْفُقَرَٓاءُ) آيتيله إشارت ايديلمشدر. بو دليلڭ خلاصهسى: كائناتڭ إحتوا ايتديگى ذرّهلردن هر بريسنڭ گرك ذاتنده، گرك صفاتنده، گرك أحوالنده و گرك وجودنده غيرِ متناهى إمكانلر، إحتماللر، مشكلاتلر، يوللر، قانونلر واركن؛ بردن بره او ذرّه، غيرِ متناهى يوللردن معيّن بر يوله سلوك ايدر. و غيرِ محدود حاللردن، بر وضعيته گيرر. و غيرِ معدود صفتلردن بر صفتله وصفلانير و طوغرى بر قانون اوزرينه مقدّر بر مقصده حركته باشلار و وظيفه اولارق عهدهسنه ويريلن هر هانگى بر حكمت و بر مصلحتى درحال إنتاج ايدر كه، او حكمت و او مصلحتڭ حصوله گلمسى، آنجق او