بشنجى مسئله: ناصلكه بر جماعتڭ مالى بر آدمه ويريلسه ظلم اولور. ويا جماعته عائد وقفلرى بر آدم ضبط ايتسه ظلم ايدر. اويله ده: جماعتڭ سعيلريله حاصل اولان بر نتيجه يى ويا جماعتڭ حسنهلريله ترتّب ايدن بر شرفى، بر فضيلتى، او جماعتڭ رئيسنه ويا استادينه ويرمك؛ هم جماعته، هم ده او استاد ويا رئيسه ظلمدر. چونكه أنانيتى اوقشار، غروره سَوق ايدر. كندينى قپوجى ايكن، پادشاه ظن ايتديرر. هم كندى نفسنه ده ظلم ايدر. بلكه بر نوع شركِ خفىيه يول آچار. أوت بر قلعه يى فتح ايدن بر طابورڭ غنيمتنى و مظفّريت و شرفنى، بيڭباشيسى آلاماز. أوت استاد و مرشد، مصدر و منبع تلقّى ايديلمهمك گركدر. بلكه مظهر و معكس اولدقلرينى بيلمك لازمدر.
مثلا: حرارت و ضيا، سڭا بر آيينه واسطهسيله گلير. سن ده گونشه قارشى منّتدار اولمغه بدل، آيينهيى مصدر تلقّى ايدوب، گونشى اونوتوب، اوڭا منّتدار اولمق،