ايدوب قلمه آلمق و آياتڭ بعض ايمانى حقيقتلرينى يازمغه شدّتلى بر إخطارِ غيبى حسّ ايتدم. حالبوكه حربده عجيب بر وضعيتده اولديغمدن، تفسيرلره مراجعت ايتمك قابل اولمادى. قرآندن باشقه مرجع يوقدى. بن ده يازدم. يازدقلرم تفسيرلره موافق گلدى ايسه، گوزل بر نعمت و بر موفّقيت.. يوقسه مسئوليت بنم بيچاره فهممه عائددر.
عين زمانده زلزلۀِ كبرا ماهيتنده اولان مادّى برنجى حربِ عمومى و او زلزلۀِ عظيمهنڭ آخرلرنده او مذكور هيئتڭ يووالرينى تخريب ايدن معنوى زلزلۀِ عظيمه ميدانه چيقدى كه، اويله بر هيئتِ عاليۀِ علميهيه و بويله بر وظيفه ياپمق ايچون بتون قپولر قپاندى. بن ده او نقصان فهممله أسكى حربِ عموميده فريضۀِ جهادده آوجى خطّنده نه قدر فرصت بولدمسه قلبمه طلوع ايدن نكتهلرى يازييوردم. درهلرده، طاغلرده هجوم ايدركن قيد ايدردم. فقط او عجيب آيرى آيرى حالتلرڭ تأثيريله چشيد چشيد اولماسندن تصحيح و إصلاح ايديلمسنه چوق إحتياج واركن، بنم قلبم تبديل و تغييرينه راضى اولمادى. چونكه هر دقيقه شهيد اولمغه حاضرلانديغمز ايچون بر نيّتِ خالصه ايله يازيلمش كه؛ او حالت هر وقت بولونمييور. بن ده او يازيلريمى تنزيله بر تفسير اولارق دگل، بلكه تفسيرڭ بعض وجوهنه بر نوع مأخذ اولارق أهلِ كمال اولان علماءِ محقّقينڭ أنظارينه عرض ايدييورم. حقيقةً بنم شوقم، بنم طاقتمڭ پك فوقنده بر نقطهيه سَوق ايتدى. أگر أهلِ تحقيق إستحسان ايتسهلر، بنى دوامه و ايلرى گيتمگه تشجيع و ترغيب ايدرلر.
سعيد النورسى
* * *