آغير جزا محكمهسى باشقانلغنه
آنقره
إدّعا مقامنڭ عليهمزده تنظيم ايتديگى إدّعانامهسنده، شخصى نفوذ تأمينى إتهامنى ايلرى سورهرك محكوميتمى ايستهمكدهدر. صوچه مسند گوستريلن يازى، حقيقتِ حالده بويله بر إتهامدن نهايت درجهده اوزاقدر. چونكه بو يازى؛ سعيد النورسى، أثرلرى و طلبهلرى عليهنده، حقيقتله ذرّه قدر علاقهسى بولونميان، يالانلر نشر ايدن بعض غزتهلرڭ اويديرمالرينه جوابدن عبارتدر. محكمه قرارلرى و أهلِ وقوف راپورلرى ذكر ايديلهرك ياڭليش إسنادلرى معقولانه بر شكلده چوروتولمكتهدر. لائكلك آڭلايشنى سوءِ إستعمال ايدهرك بديع الزمان، طلبهلرى و رسالۀِ نور عليهنده أڭ غرضكار بر طورله حركت ايدنلرڭ مقابلنده، لائكلك پرنسبندن إستفاده ايدهرك بو جوابى يازينڭ يازيلماسى، قانون و عدالت نقطهسنده بر صوچ صاييلمامسى ايجاب ايدر.
إدّعا ايديلديگى گبى دينى حسلرڭ آلَت ايديلمسى صورتيله منفعت ويا شخصى نفوذ تأمينى أصلا وارد دگلدر. بتون حياتنى دينِ إسلامڭ تعاليسى، وطن أولادلرينڭ ايمانلرينڭ تقويهسى ايچون و ايچنده بولونديغمز عصرڭ أفكارى آراسنده قرآن حقيقتلرينڭ نشرينه حصر و وقف ايدن و بونڭله برابر كنديسنى أڭ عاجز بر عبد بيلن و اويله بيلديرن؛ تأليفاتى اولان رسالۀِ نورى، كندى ذكا و درايتنه حمل ايتمهيوب إلٰهى توفيق و عنايته عطف ايدهرك نظرلرى قرآنه چويرن، متواضع بر فداكار حقّنده و عين شعارى مسلك إتّخاذ ايدن طلبهلرى اولان بزلر حقّنده، دينى حسلرى آلَت ايدهرك باشقه مقصد و غايهلر پشنده قوشويور إتهامنى ياپمق، إنصافسزلقدن باشقه بر شى دگلدر.
يگرمى سنهدن زياده بر مدّتدن بَرى رسالۀِ نورڭ خدمتنده چاليشان و استاد بديع الزمانڭ شخصى و خدمتِ نوريهيه متعلّق حياتى ايله چوق ياقيندن علاقهدار بولونان بن، استاد سعيد النورسىده، دينى ويا دينى حسلرى آلَت ايتمك ويا شخصى نفوذ طوپلامق گبى دينًا مذموم ورطهلر بولونماديغنى، بتون قوّتمله أرض ايتمك ايسترم. شو بر قاچ نقطه نظرِ مطالعهيه آلينسه مقامِ إدّعانڭ إسنادلرى تماميله يرسز اولديغى آڭلاشيلير. شويله كه:
١ - بديع الزمان، قرآندن آلديغى مسلگنڭ أساسنڭ عجز و فقر اولديغنى بيان ايدر. بتون حياتنده و أثرلرنده و خدمتِ ايمانيهسنده، بو أساس بتون معنا و شموليله گورونور. مدّعىعمومىنڭ موجود ظن ايتديگى ويا إدّعا ايتديگى شخصى نفوذ تأمينى، دينى و دينى حسّياتى آلَت ايتمك، بو ايكى أساسه طبان طبانه ضددر. استاديمز بديع الزمان سعيد النورسىنڭ أڭ چوق قاچينديغى، ردّ ايتديگى و ذرّه قدر قلبًا دخى طلب ايتمديگى و بتون خطالرڭ باشى اولارق بيلديگى بر شى وارسه او ده: دينڭ آلَت ايديلمسى صورتيله دنيوى مقصدلر و فانى امورلر پشنده قوشمقدر.
٢ - هم شخصى نفوذ تأمينندن هم مادّى و معنوى منفعت طلبندن ده نهايت درجهده قاچان و چكينن بر ذاته عين إسنادى ياپمق، بر عدالت آدمنه اويغون اولوب اولماديغنى وجدانلره حواله ايدييورم. چونكه استاد، او درجه رسالۀِ نورڭ حقيقتى إعتباريله شخصندن فراغت ايتمش و طوغريدن طوغرىيه حقيقتِ قرآنيهيه متوجّه اولمشدر كه اوتوز بش سنهلك حياتى و تأليفاتى اولان رسالۀِ نور و عين درسى مسلك إتّخاذ ايدن طلبهلرى، بوڭا بر شاهدِ صادقدر. بتون اييلك، موفّقيت و گوزللگڭ طرفِ إلٰهيدن إحسان ايديلديگنى؛ إنسان ايسه آنجق عجز و فقر ايله رحمته إلتجا ايدهرك، خالى و فعلى دعاسيله بر إشتراكى بولونديغنى درس ويرر.
هم خالص بر ايمان، مقدّساتِ دينيه گبى جواهرِ عاليهيى، اودون پارچهلرى حكمنده فانى و دنيوى منفعتلره آلَت ايتمهمگى إقتضا ايدر. بو معنايى أثرلرنده كرّاتله ايضاح ايدن و بِالفعل حياتى، لسانِ حاليله مجسّم بر حسنِ مثال اولان بر ذاته؛ أفعال و حركاتيله تكذيب ايتديگى شيئى إسناد ايتمك، حقوق شرفى نامنه طوغرى دگلدر.
٣ - طلبهلرى اولان بزلر ده إقتداريمز نسبتنده عين حقيقته بتون روحمزله باغلانمشز. بزم بو صميميت و خالصانه خدمتمزه قناعت گتيرن دڭزلى آغير جزا محكمهسى، ١٩٤٤ تاريخنده عليهمزدهكى بتون بو نوع إسنادلرى ردّ ايدهرك برائتمزه و كتابلريمزڭ إعادهسنه قرار ويرمشدر. محكمۀِ عاليڭزه مقامِ إدّعانڭ إسنادينى تمامًا چوروتهبيلمك ايچون استادڭ مكتوب و رسالهلرندن عين بحثه تماس ايدن نقطهلرى أرض ايتمك ايستردم. فقط وقت اوزون گيتمهمك ايچون واز گچدم.
حياتمزه غايه و يگانه مقصد قبول ايتديگمز رسالۀِ نوه خدمته شديد بر علاقه و صارصيلماز بر باغله باغليلغمزى گورن فقط بو علاقهدارلغڭ ايماندن نشئت ايتديگنى قبول ايتمك ايستهميهنلر، درلو درلو بهانهلرله بزى پريشان ايتمك و خدمتِ ايمانيهيه سد چكمك ايچون سنهلرجه اوغراشديلر، بهانهلر ايجاد ايتديلر. فقط عادل ذاتلر، دفعهلرجه بزه برائتلر ويرهرك مفتريلرى صوصديرديلر. او غرضكارلردن وجدان و إنصافى اولانلر محجوب اولديلر.
محكمۀِ عاليڭزه بتون صميميتمله أرض ايدرم كه: تاريخده استاد بديع الزمان سعيد النورسى و طلبهلرى قدر غرضسز و عِوَضسز حقّه خدمت ايدن، منسوب اولدقلرى ملّت و مملكتڭ دنيوى و اُخروى حياتنڭ سعادتى و سلامتنه چاليشان، مقابلنده ايسه بر تشكّر ايستهمهيى دخى نيّت و خاطرينه گتيرمهين فقط بونڭ قارشيلغنده ده مِثلى گورولمهمش شكلده أڭ زياده إفترالره و إهانتلره معروض قالانلر اولمامشدر ظن ايدرم.
حقيقتلرڭ ضدّينه إنقلابى محال اولديغى حالده؛ سعيد النورسىنڭ قرآنِ حكيمدن آلديغى ايمانى درسلرينى نشر ايتمهسندن ملّته، مملكته ضرر توهّم ايدنلر ويا بر صوچ إسناد ايدنلر عينًا بو محالى إرتكاب ايتديلر. ايجابنده ملّتى ايچون إسلام ايچون جهنّمى گوزه آلانلره و حادثهلرله بونى إثبات ايدنلره «ضررلى عنصرلر» ديمكله، عقل و منطغڭ خلافنده بيوك بر خطايه دوشديلر.
محترم هيئتِ حاكمه!
بن استاد سعيد النورسىيى يگرمى سنه أوّل قسطمونىده بولونديغى زمانلر زيارت ايتمشدم. او تاريخدن أوّل و صوڭره، ولايتمز اولان إسپارطه و كويلرنده پك چوق مسلمانلر، نور رسالهلرينى أل يازيسى ايله يازهرق بيوك بر شوقله إستنساخ ايدييورلردى. عادتا آناطولىيه قرآنِ حكيمدن حِكَمِياتنڭ ترشّحاتى بولونان نور كلّياتنڭ ياييلماسنده، إسپارطه نور و گُل فابريقهلرى معناسنده بر شرفى طاشييوردى. بن كندى أويمده، عائله و قيزلرمله سنهلرجه متماديًا نور رسالهلرينى يازدق. حتّى إسپارطهنڭ بر كوينده، بيڭه ياقين قلم ييللرجه نورلرڭ إستنساخنده چاليشدى. بونلرى أرض ايتمكدن مقصدم شودر: بو آغير شرطلر آلتنده بزم چولوق و چوجغمزله رسالۀِ نورڭ خدمتنده چاليشمامز و اوچ بيوك حپسلره گيرمهمز و محكمهلره سَوق ايديلمهمز و نتيجهده دوام ايدن ثبات و متانتمز، عجبا هانگى دنيوى منفعت ويا شخصى نفوذ تأمينى گبى بر سائقڭ نتيجهسى اولابيلير؟
بهانهلرله مفتريلر بزه ايليشمهسينلر. بز سراپا ايمان حقيقتلرى مجموعهسى اولان رسالۀِ نورڭ خدمتيله، بو وطن و ملّته و نسلِ آتىيه پك بيوك فائده ويرهجك، دنيا و عقباده منفعتلر گتيرهجك قدسى بر خدمتده چاليشديغمزه قطعيًا شبهه ايتمييورز. بز آنجق بيڭ اوچ يوز كسور سنه أوّل طلوع ايدن إسلاميت گونشنڭ أطرافنده، او سعادت گونشنڭ، او هدايت نورينڭ خدمهلكَنده عاجز بر اُمّت اولارق بولونويورز.
محترم هيئتِ حاكمه!
محكمهلرڭ متعدّد برائت قرارلرى و أهلِ وقوفلرڭ لهدهكى راپورلريله، قانونى صوچ ماهيتى أصلا بولونميان و بتون عالم و متفكّرلرڭ تقدير و ثنالرينه و عموم مؤمنلرڭ ده قبولنه مظهر اولان رسالۀِ نوره بيلمهدن، اوقومدن لكه سورمك ايستهين، حتّى بر أجنبينڭ دخى إنسانيت طمارى و حيثيتيله حرمت ايتمهسى إقتضا ايدن مؤلّفنه و أثرلرينه، وطن و ملّت دشمنلغى طرزنده زهر آقيتانلره قارشى جوابى تكذيبى صوچ عدّ ايتمك آنجق رسالۀِ نورڭ عليهنده قلم اويناتانلرڭ حكملرينى قبول ايتمكله ممكندر. بو ده آنجق اوتوز سنهدن بَرى رسالۀِ نورى درلو جبههلردن اينجهلهيوب ضررلى بر ماهيت گورمدكلرندن برائت ويرن محكمهلرى و اونلرڭ حكملرينى قانونسزلقله إتهام ايتمكله ممكندر. و آيريجه عامّه وجداننده يرلشمش قرآنڭ نيّرِ حقائقندن فيشقيران رسالۀِ نور حقيقتلرينى چوروتهبيلمكله اولابيلير. عكسى تقديرده رسالۀِ نوره ايليشن كنديسى معنًا مسئول و محكوم اولور.
بز بو صميمى قناعتلريمزله بديع الزمان سعيد النورسى و نور رسالهلريله علاقهدارلغمزڭ ايمان و قرآندن نشئت ايتديگنى أرض ايتمك ايسترز. إفراط و تفريط واديسندن اوزاق آنجق حقيقتلرى جدّى و دگرى قدر حكم ويرهبيلمك صورتيله معروضاتده بولونويورز. بو، هيچ بر زمان أهلِ عشق و محبّتڭ فرطِ محبّتندن تولّد ايدن بر حرمتله استادلرينى تعريف ايتدكلرى نوعندن دگلدر. بلكه بو علم و حقيقت أهلنڭ، شعور و عقل ترازيسيله طارتوب ميدانِ مناقشهيه أرض ايتدكلرى گوروش و قناعتلريدر.
هم عين زمانده، زمانڭ و مكانڭ طار صحيفهسنده صيقيشوب قالان بر حادثه و بر فكرڭ مدافعهسنى ياپمييورز. رسالۀِ نور دعواسى، منسوب اولديغمز تورك ملّتنڭ أڭ آز بيڭ ييللق تاريخى شرف و مفخرتيله علاقهدار و إنسانيت إعتباريله، نوعِ بشرڭ ايكى جهانه عائد سعادتيله مناسبتدار و بوگونكى فرد و جمعيتڭ قيمتى، يتيشمهسى نقطۀِ نظرندن أڭ زياده ملّى شرفمز حيثيتيله علاقهدار اولونمق ايجاب ايدن أڭ معظّم بر مسئلهدر.
أوت، صايين حاكملر!
شيمدى ايمان نورينه محتاج بيچاره بشره، قرآنڭ علوى حقيقتلرينڭ درس ويريلمسى زمانندهيز. روحلرينى حق و فضيلت يولنده، اللّٰه ايچون فدا ايتمش بر ملّتڭ بوگونكى نسلى، عصرلردر مدارِ إفتخار طانيديغى أجدادينڭ إسلامى خدمت و شوقنى ينه گوسترهجك. ينه إنسانلغه اولغون، منوّر و أبده نامزد نمونهيى إظهار ايدهبيلمهسى و بو صورتله ياراديلماسنڭ حكمت و غايهسنى بتون عالم مواجههسنده گوسترهبيلمسى ايچون قرآنه و قرآنڭ ئولمز و سونمز حقيقتلرينه صاريلاجق. رسالۀِ نورى ده او معنوى گونشڭ بر شعاعى و حقيقتلرينڭ مدلّل ايضاحى گورديگندن اوڭا صاحب چيقهجق، اوقويوب نشر ايدهجك. إنسانلغه صوڭ دفعه أڭ بيوك اييلگى ايفا ايدهجك. كيم بيلير بلكه ده مثبت إسلامى مدنيت، قرآنڭ نورينه ياپيشان فداكار ملّتڭ خدمت و غيرتڭدن طوغهجق.
صوڭ سوزم (حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكٖيلُ) اولارق عدالتِ حقيقيهنڭ ظهورينه اميديمڭ قوّتلى اولديغنى أرض ايدرم.
طاهرى موطلى
* * *
فهرست
يگرمى بشنجى لمعه (خستهلر رسالهسى)
اوچنجى شعاع (سكزنجى حجّتِ ايمانيه - مناجات)
يگرمى آلتنجى لمعه (إختيارلر رسالهسى)
يگرمى برنجى مكتوب (يگرمى آلتنجى لمعهنڭ ذيلى) أودهكى إختيارلره حرمت و قيمتلرينى بيلمك حقّنده
اون يدنجى مكتوب (يگرمى بشنجى لمعهنڭ ذيلى - چوجق تعزيهنامهسى)
اون يدنجى لمعهنڭ اون ايكنجى نوطهسى (أسكى سعيدڭ گولمهلرى، يڭى سعيدڭ آغلامالرينه إنقلاب ايدهجگى هنگامده؛ گنجلگڭ غفلت اويقوسندن إختيارلق صباحيله اويانديغى بر آنده يازديغى عربى مناجات و نيازينڭ توركجهيه چوريلن بر قسمى)
بر نور طلبهسنڭ محكمهدهكى مدافعهسيدر
* * *