بو پارچه چوق مهمدر فقط دريندر، گنيشدر، هركس قاوراماز.
يگرمى طوقوزنجى سوزڭ ايكنجى مقصدى
(قيامت و موتِ دنيا و حياتِ آخرت حقّندهدر.)
شو مقصدڭ درت أساسى و بر مقدّمۀِ تمثيليهسى واردر.
مقدّمه
ناصلكه بر سراى ويا بر شهر حقّنده برى دعوا ايتسه: «شو سراى ويا شهر، تخريب ايديلوب يڭيدن محكم بر صورتده بنا و تعمير ايديلهجكدر.» ألبته، اونڭ دعواسنه قارشى آلتى سؤال ترتّب ايدر:
برنجيسى: نه ايچون تخريب ايديلهجك؟ سبب و مقتضى وار ميدر؟
أگر «أوت وار» دييه إثبات ايتدى..
ايكنجيسى: شويله بر سؤال گلير كه؛ «بونى تخريب ايدوب، تعمير ايدهجك اوسته مقتدر ميدر؟ ياپابيلير مى؟
أگر «أوت ياپابيلير» دييه إثبات ايتدى..
اوچنجيسى: شويله بر سؤال گلير كه؛ «تخريبى ممكن ميدر؟ هم، صوڭره تخريب ايديلهجك ميدر؟»