(بغدادده چيقان «الدّفاع» غزتهسنڭ محرّرى عيسى عبد القادرڭ عربى مقالهسنڭ ترجمهسى)
بغدادده چيقان عربى «الدّفاع» غزتهسى رسالۀ نور طلبهلرندن بحثله دييور كه:
توركيهدهكى نور طلبهلرينڭ إخوانِ مسلمين جمعيتى ايله علاقهلرى نهدر، نه مناسبتى وار؟ هم فرقلرى نهدر؟ توركيهدهكى نور طلبهلرى، مصرده و بلادِ عربده إخوانِ مسلمين نامنده إتّحادِ إسلامه چاليشان جمعيتلر گبى مستقل جمعيت ميدرلر؟ و اونلر ده اونلردن ميدر؟ بن ده جواب ويرييورم كه:
نور طلبهلرينڭ و إخوانِ مسلمين جمعيتنڭ گرچه مقصدلرى؛ حقائقِ قرآنيه و ايمانيهيه خدمت و إتّحادِ إسلام دائرهسنده مسلمانلرڭ سعادتِ دنيويه و اخرويهلرينه خدمت ايتمكدر؛ فقط نور طلبهلرينڭ بش آلتى جهتله فرقلرى وار:
برنجى فرق:
نور طلبهلرى سياستله إشتغال ايتمز، سياستدن قاچييورلر. أگر سياسته مجبور اولسهلر، سياستى دينه آلَت ياپييورلر؛ تا كه سياستى دينسزلگه آلَت ايدنلره قارشى دينڭ قدسيتنى گوسترسينلر. سياسى بر جمعيتلرى أصلا موجود دگل.
إخوانِ مسلمين ايسه: مملكت و وضعيت سببيله سياستله، دين لهنده إشتغال ايدييورلر و سياسى جمعيت ده تشكيل ايدييورلر.
ايكنجى فرق:
نورجيلر، استادلريله إجتماع ايتمييورلر و ايتمگه ده مجبور دگللر. كنديلرينى استادلريله إجتماعه مجبوريت حسّ ايتمييورلر. درس آلمق ايچون برابر بولونمغه لزوم گورمييورلر. بلكه قوجه بر مملكت، بر درسخانه حكمنده. رسالۀِ نور كتابلرى اونلرڭ ألنه گچمكله، استاد يرينه اونلره بر درس ويرر. هر بر رساله، بر سعيد حكمنه گچر.