دنيويهيى، حياتِ باقيهيه بيلهرك ترجيح ايتديرييور. يعنى قيريلهجق بر جام پارچهسنى، باقى ألماسلره بيلديگى حالده ترجيح ايتمك بر دستور حكمنه گچمش. بن بوندن چوق حيرت ايدييوردم. بوگونلرده إخطار ايديلدى كه:
ناصل بر عضوِ إنسانى خستهلانسه، يارهلانسه سائر أعضا وظيفهلرينى قسمًا بيراقوب اونڭ إمدادينه قوشار؛ اويله ده، حرصِ حيات و حفظى و ذوقِ حيات و عشقى طاشييان و فطرتِ إنسانيهده درج ايديلن بر جهازِ إنسانيه، چوق أسبابله يارهلانمش، سائر لطائفى كنديله مشغول ايدوب سقوط ايتديرمگه باشلامش؛ وظيفۀ حقيقيهلرينى اونلره اونوتديرمغه چاليشييور.
هم ناصلكه بر جاذبهدار، سفيهانه و سرخوشانه شعشعهلى بر أگلنجه بولونسه، چوجقلر و سرسريلر گبى بيوك مقاملرده بولونان إنسانلر و مستوره خانملر دخى او جاذبهيه قاپيلوب حقيقى وظيفهلرينى تعطيل ايدهرك إشتراك ايدييورلر؛ اويله ده، بو عصرڭ حياتِ إنسانيه، خصوصًا حياتِ إجتماعيهسى اويله دهشتلى فقط جاذبهلى و أليم فقط مراقلى بر وضعيت آلمش كه؛ إنسانڭ علوى لطيفهلرينى، قلب و عقلنى، نفسِ أمّارهنڭ آرقهسنه دوشوروب پروانه گبى او فتنه آتشلرينه دوشورتديرييور.
أوت حياتِ دنيويهنڭ محافظهسى ايچون ضرورت درجهسنده اولمق شرطيله، بعض امورِ اُخرويهيه موقّةً ترجيح ايديلمسنه رخصتِ شرعيه وار. فقط يالڭز بر إحتياجه بناءً، هلاكته سببيت ويرمهين بر ضرره گوره ترجيح ايديلمز، رخصت يوقدر. حالبوكه بو عصر، او طمارِ إنسانىيى او درجه شيرينغه ايتمش كه؛ كوچك بر إحتياج و عادى بر ضررِ دنيوى يوزندن ألماس گبى امورِ دينيهيى ترك ايدر.
أوت إنسانيتڭ ياشامق طمارى و حفظِ حيات جهازى، بو عصرده إسرافات ايله و إقتصادسزلق و قناعتسزلق و حرص يوزندن بركاتڭ قالقماسيله و فقر و