بو تهلكهيه قارشى چارۀ يگانه: اخوّتِ إسلاميهيى و أساس إسلاميت ملّيتنى او قوّتڭ تمل طاشى ياپوب، معصوملرى حمايه ايچون، جانيلرڭ جنايتلرينى كنديلرينه منحصر بيراقمق لازمدر.
هم أمنيتڭ و آسايشڭ تمل طاشى، ينه بو قانونِ أساسيدن گلييور:
مثلا: بر خانهده ويا بر گميده بر معصوم ايله اون جانى بولونسه، حقيقى عدالتله و أمنيت و آسايش دستورِ أساسيسى ايله او معصومى قورتاروب تهلكهيه آتمامق ايچون، گمىيه و خانهيه ايليشمهمك لازم؛ تا كه معصوم چيقنجهيه قدر.
ايشته بو قانونِ أساسئِ قرآنى حكمنجه، آسايش و أمنيتِ داخليهيه ايليشمك، اون جانى يوزندن طقسان معصومى تهلكهيه آتمق، غضبِ إلٰهيهنڭ جلبنه وسيله اولور. مادام جنابِ حق، بو تهلكهلى زمانده بر قسم حقيقى ديندارلرڭ باشه گچمهسنه يول آچمش. قرآنِ حكيمڭ بو قانونِ أساسيسنى كنديلرينه بر نقطۀ إستناد و اونلره غرضكارلق ايدنلره قارشى سپر ياپمق لازم گلديگنى، زمان إخطار ايدييور.
إسلاميتڭ ايكنجى بر قانونِ أساسيسى شو حديثِ شريفدر:
﴿سَيِّدُ الْقَوْمِ خَادِمُهُمْ﴾
حقيقتيله، مأموريت بر خدمتكارلقدر؛ بر حاكميت و بنلك ايچون تحكّم آلَتى دگل. بو زمانده تربيۀِ إسلاميهنڭ نقصانيتيله و عبوديتڭ ضعفيتيله بنلك، أنانيت قوّت بولمش. مأموريتى خدمتكارلقدن چيقاروب، بر حاكميت و مستبدانه بر تحكّم و متكبّرانه بر مرتبه طرزينه گتيرديگندن؛ آبدستسز، قبلهسز نماز قيلمق گبى، عدالت اولماز، أساسيله ده بوزولور و حقوقِ عباد ده زير و زبر اولور. حقوقِ عباد، حقوق اللّٰه حكمنه گچهمييور كه، حق اولابيلسين؛ بلكه نفسانى حقسزلقلره وسيله اولور.