بتون إشكنجهلره تحمّل ايدوب، دنيا سياستنه قاريشمهمق ايچون بو اون سنهده هيچ مراجعت ايتمديگمدر. أگر مراجعت ايتسه ايدم، بارلا يرينه إستانبولده اوطورهبيليردم. و بلكه بو دفعهدهكى غدّارانه توقيفمڭ سببى؛ مراجعتسزلقدن كوسن و غرورلرينه طوقونان إسپارطه واليسنڭ و حكومتڭ بعض مأمورلرينڭ غرضلرندن ويا إقتدارسزلقلرندن حبّهيى قبّه ياپوب، داخليه وكالتنى أوهاملانديرماسيدر.
الحاصل: بنم ايله تماس ايدن بتون دوستلرم بيليرلر كه؛ سياسته دگل قاريشمق، دگل تشبّث، بلكه دوشونمسى دخى أساس مقصديمه و أحوالِ روحيهمه و خدمتِ قدسيۀِ ايمانيهمه مخالفدر و اولامييور. بڭا نور ويريلمش، سياست طوپوزى ويريلمهمش. بو حالڭ بر حكمتى شودر كه؛ حقائقِ ايمانيهيه مشتاق و مأموريت مسلگنه گيرن بر چوق ذاتلرى، بو حقائقه أنديشهلى و تنقيدكارانه باقديرمامق، اونلردن محروم ايتمهمك ايچون، جنابِ حق قلبمه سياسته قارشى شدّتلى بر قاچنمق و بر نفرت ويرمشدر قناعتندهيم.
....
بيڭباشى مرحوم عاصم بك إستجواب ايديلدى؛ أگر طوغرى ديسه، استادينه ضرر گلير و أگر يالان ديسه، قرق سنهلك ناموسكارانه و مستقيمانه عسكرلگنڭ حيثيتنه چوق آغير گلير دييه دوشونوب، «يا ربّ، جانمى آل!» دييهرك اون دقيقهده تسليمِ روح أيلدى. إستقامت شهيدى اولدى. و دنياده هيچ بر قانونڭ خطا دييهميهجگى بر معاونتِ خيريهيه و بر تصديقه خطا توهّم ايدنلرڭ چركين خطالرينه قربان اولدى. أوت رسالۀِ نوردن تام درس آلان، بر صو ايچر گبى قولايجه ترخيص تذكرهسى تلقّى ايتديگى أجل شربتنى ايچر. أگر بندن صوڭره دنياده قالان قارداشلريمڭ تألّملرينى دوشونمسه ايدم، بن ده عالىجناب قارداشم عاصم بك گبى «يا ربّ! جانمى ده آل» دييهجكدم. هر نه ايسه. بنم سببِ إتهاممدن اولان: