پك چوق ذوق و لذّتلرى، انسيتلرى حسّ ايدر كه؛ هم متسلّى، هم وجدانى مطمئن اولور.
دردنجى نقطه:
ايمان نورى لذائذِ مشروعهنڭ زواله باشلادقلرى زمان حاصل اولان ألملرى، أمثالنڭ ورود و گلمكده اولدقلرينى گوسترمكله إزاله ايدر. و كذا نعمتلرڭ دوام ايدوب تناقص ايتمهمسنى، نعمتلرڭ منبعنى گوسترمكله تأمين ايدر.
و كذا فراق و آيريلمالرڭ ألملرينى تجدّدِ أمثالنڭ لذّتنى گوسترمكله إزاله ايدر. يعنى زوال دوشونجهسيله بر لذّتده چوق ألملر اولور كه، ايمان او ألملرى تجدّدِ أمثال ايله إخطار و إزاله ايدر. مع هذا لذّتلرڭ تجدّدنده ده باشقه لذّتلر واردر. أوت بر ثمرهنڭ شجرهسى اولماسه، او ثمرهده منحصر قالان لذّت، اونڭ يمهسيله زائل اولور و زوالى ده موجبِ تأثّر اولور. فقط او ثمرهنڭ شجرهسى معروف ايسه، او ثمرهنڭ زوالندن ألم حاصل اولمايور، چونكه يرينه گلن وار. و عين زمانده، تجدّد حدِّ ذاتنده بر لذّتدر.
و كذا روحِ بشرى أڭ زياده صيقان، آيريلمالردن نشئت ايدن ألملردر. نورِ ايمان او ألملرى تجدّدِ أمثال و تحدّثِ وصال اميديله إزاله ايدر.
بشنجى نقطه:
إنسان شو موجوداتدن كنديسنه دشمن و أجنبى توهّم ايتديگى ويا ئولولر، يتيملر گبى حياتسز، پريشان وهم ايتديگى شيلرى نورِ ايمان، أحباب و قارداش صفتيله گوسترر و حياتدار تسبيحخوٰان (تسبيح ايدن) شكلنده إرائه ايدر. يعنى غفلت ايله باقان آدم، عالمڭ موجوداتنى دشمن گبى مضر تلقّى ايدهرك توحّش ايدر. و أشيايى أجنبيلر گبى گورور. چونكه ضلالت نظرنده ماضى و إستقبال زمانلرندهكى أشيا آراسنده اخوّت، قارداشلق رابطهسى، باغلانيشى يوقدر. آنجق زمانِ حالده أشيا آراسنده كوچك، جزئى بر علاقه اولور. بناءً عليه