﴿بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ﴾
آفيون محكمهسنه و آغير جزا رئيسنه بيان ايدييورم كه:
أسكيدن بَرى فطرتمده تحكّمى قالديرهمديغم ايچون دنيايه قارشى علاقهمى كسمشدم. شيمدى او قدر معناسز، لزومسز تحكّملر ايچنده حيات بڭا غايت آغير گلمش، ياشاياميهجغم. حپسڭ خارجنده، يوزلر رسمى آدملرڭ تحكّملرينى چكمگه إقتدارم يوق. بو طرز حياتدن بيقدم. بن سزدن بتون قوّتمله تجزيهمى طلب ايدييورم. شيمدى قبر أليمه گچمييور. حپسده قالمق بڭا لازمدر. مقامِ إدّعانڭ أصلسز إسناد ايتديگى صوچلر سز ده بيليرسڭز كه، يوق. بنى جزالانديرماز. فقط بنى معنًا جزالانديرهجق وظيفۀِ حقيقيهيه قارشى بيوك قصورلرم وار. أگر صورمق مناسب ايسه، صوريڭز جواب ويرهيم. أوت بيوك قصورلرمدن بر تك صوچم: وطن و ملّت و دين نامنه مكلّف اولديغم بيوك بر وظيفهيى (دنيايه باقماديغم ايچون) ياپمديغمدن، حقيقت نقطهسنده عفو اولونماز بر صوچ اولديغنه و بيلمهمك بڭا بر عذر تشكيل ايدهمديگنه شيمدى بو آفيون حپسنده قناعتم گلدى.
نور شاكردلرينڭ خالص و صِرف اُخروى، نورلره و ترجماننه قارشى علاقهلرينه، دنيوى و سياسى جمعيت نامنى ويروب اونلرى مسئول ايتمگه چاليشانلرڭ نه قدر حقيقتدن و عدالتدن اوزاق دوشدكلرينه قارشى اوچ محكمهنڭ او جهتده برائت ويرمسيله برابر ديرز كه:
حياتِ إجتماعيۀِ إنسانيهنڭ خصوصًا ملّتِ إسلاميهنڭ اُسّ الأساسى: أقربالر ايچنده صميمانه محبّت و قبيله و طائفهلر ايچنده علاقهدارانه إرتباط و إسلاميت ملّيتيله مؤمن قارداشلرينه قارشى، معنوى، معاونتكارانه بر اخوّت و كندى جنسى و