علماسى تنقيد نيّتيله داخليه وكيلنڭ أمريله اوچ آى تدقيقدن صوڭره، تنقيد ايتميهرك تام قيمتنى تقدير ايدوب «قيمتدار أثر» دييه ديانت كتبخانهسنه قونيلان ذو الفقار و عصاىِ موسى گبى (كه قبرِ پيغمبرى (عليه الصلاة والسلام) اوزرنده علامتِ مقبوليت اولارق عصاىِ موسى مجموعهسنى حاجيلر گوردكلرى حالده) نور أجزالرينى أوراقِ مضرّه گبى طوپلايوب محكمه ألنه ويرمك؛ عجبا هيچ بر قانون، هيچ بر وجدان، هيچ بر إنصاف بوڭا مساعده ايدر مى؟
سكزنجيسى:
يگرمى ايكى سنه صيقنتيلى سببسز بر نفيدن صوڭره تام سربستيت ويريلديگى حالده، بيڭلر أقربا و أحبابى بولونان طوغديغى مملكتنه گيتميهرك، غربتى، كيمسهسزلگى ترجيح ايدهرك (تا كه، دنيايه و حياتِ إجتماعيهيه و سياسته تماس ايتمهسين) و چوق ثوابلى اولان جامعدهكى جماعتڭ خيرينى بيراقوب اوطهسنده يالڭز نمازينى قيلوب اوطورماسنى ترجيح ايدن، يعنى خلقڭ حرمتندن چكينمك اولان بر حالتِ روحيهيى طاشييان و يگرمى سنه حياتنڭ شهادتيله و بيڭلر تورك قيمتدار ذاتلرڭ تصديقيله، ديندار متّقى بر توركى، لاقيد چوق كردلره ترجيح ايدن، حتّى محكمهده حافظ على گبى قوّتلى ايمانى بولونان بر تورك قارداشنى، يوز كرده دگيشديرمديگنى إثبات ايدن و حرمت و إحترام گورمهمك ايچون ضرورت اولمادن خلقلرله گوروشمهين و جامعه گيتمهين و قرق سنهدن بَرى بتون قوّتيله، بتون آثاريله إسلاميتڭ اخوّتنه و مسلمانلرڭ بربرينه محبّتنه چاليشان و تورك ملّتى قرآنڭ بايراقدارى و ثناءِ قرآنيهيه مظهر اولديغى ايچون، او ملّتى چوق سَون و حياتنى اونلر ايچنده گچيرن بر آدم حقّنده، سابق والى رسمى لسان ايله إهانت ايچون پروپاغنده ياپمق و دوستلرينى اوركوتمك ايچون: «او كرددر، سز توركسڭز، او شافعيدر، سز حنفيسڭز» دييوب هركسى اوركوتوب اوندن چكينديرمگه چاليشماسى و يگرمى سنهده و ايكى محكمهده،