قرآن، گوكلر يوزلرينى يالديزلايان قرآنِ عظيم و كبيردن عجائبجه و صنعتڭ إعجازنده گرى دگل، بلكه بر جهتده ايلرى اولديغى گبى؛ عينًا اويله ده: خالقِ كائناتڭ قدرتنه نسبةً مصنوعيتندهكى غرابت و جزالت نقطهسنده زهره چيچگى، زهره ييلديزندن گرى دگل و قارينجه، فيلدن آشاغى اولماز و ميقروب، گرگداندن خلقتجه داها عجيب و آرى سينگى، خرما آغاجندن فطرتِ عجيبهسيله داها ايلريدر. ديمك بر آرىيى يارادان، بتون حيوانلرى ياراتهبيلير. بر نفسى ديريلتن، حشرده بتون إنسانلرى إحيا ايدوب حشر ميداننده طوپلايهبيلير و طوپلايهجق. هيچ بر شى اوڭا آغير گلمز كه؛ گوزيمز اوڭنده غايت چابوق و قولايلقله هر بهارده حشرڭ يوز بيڭ نمونهلرينى ياراتييور.
صوڭ جملۀِ عربيهنڭ غايت قيصهجق مئالى شودر: يعنى؛ أهلِ ضلالت، مذكور باصامقلرڭ صارصيلماز حقيقتلرينى بيلمدكلرندن و غايت چابوق و غايت قولايلقله بردن مخلوقات وجوده گلدكلرندن، تشكيلى و بر صانعڭ حدسز قدرتيله ايجادى، تشكّل و كندى كنديلرينه وجود بولمق توهّم ايدوب؛ هيچ بر ذهن، حتّى وهم دخى قبول ايتمديگى و هر جهتله محال و إمكانسز خرافهلرڭ قپوسنى كنديلرينه آچمشلر. مثلا؛ او حالده ذىحياتڭ هر بر ذرّهسنه حدسز بر قدرت، بر علم، هر شيئى گورهجك بر گوز و هر صنعتى ياپابيلهجك بر إقتدار ويرمك لازم گلير. بر تك إلٰهى قبول ايتمهمكله، ذرّهلر عددنجه إلٰههلرى مذهبلرنجه قبول ايتمگه مجبور اولارق جهنّمڭ أسفلِ سافليننه گيرمگه مستحق دوشرلر.
امّا أهلِ هدايت ايسه، گچن باصامقلردهكى قوّتلى حقيقتلر و صارصيلماز حجّتلر، سليم قلبلرينه و مستقيم عقللرينه غايت قطعى قناعت و قوّتلى ايمان و عين اليقين بر تصديق ويرمش كه، شبههسز و وسوسهسز إطمئنانِ قلب ايله إعتقاد ايدرلر كه؛ ييلديزلر، ذرّهلر، أڭ كوچك، أڭ بيوك؛ قدرتِ إلٰهىيه نسبةً فرقلرى يوقدر كه،