İçeriğe atla
شعاعلر
اون بشنجى شعاع · Sayfa 922

درين، إحاطه‌لى، شاشيرماز بر علمڭ أثرى اولان ميزانى دوزگونلك و تام إنتظام بولونماسى؛ غايت ظاهر و قطعى بر صورتده إحاطه‌لى بر علمه دلالت و شهادت ايدر ديمكدر.

ايكنجى دليل:

(وَالْاِتِّزَانَاتُ الْمَنْظُومَةُ) در. يعنى: بتون كائناتده‌كى مصنوعاتده (جزئى، كلّى) سيّاراتدن تا قانده‌كى كريواتِ حمراء و بيضايه قدر هر شيده غايت دوزگون بر ئولچو، متناسب بر ميزان بولونماسى؛ بداهتله محيط بر علمه دلالت و قطعى شهادت ايدر. أوت، گورويورز كه: مثلا بر سينگڭ، بر إنسانڭ أعضالرى و جهازاتى، حتّى جسدينڭ حجيراتى و قاننده‌كى قيرمزى و بياض كره‌جكلرى او درجه حسّاس بر ميزان و اينجه بر ئولچو ايله يرلشديريلمش و او درجه بربرينه مناسب و اويغون و جسدڭ سائر أعضالرنده اويله منتظم بر تناسب وار كه؛ نهايتسز بر علمه مالك اولميان، او وضعيتى اونلره ويرمه‌سى هيچ بر جهتده إمكانى يوق.

ايشته عينًا بتون ذى‌حيات و أنواعِ مخلوقات، ذرّاتدن تا منظومۀِ شمسيه‌ده‌كى سيّاراته قدر؛ اويله تام بر موازنه و ذرّه قدر شاشيرماز بر دوزگون ئولچو حكم ايتمه‌سى، إحاطه‌لى بر علمه قطعى دلالت و پارلاق شهادت ايدر. ديمك علمڭ هر دليلى، ذاتِ عليمڭ موجوديتنه دخى دليلدر. صفت موصوفسز اولماسى محال و إمكانسز اولماسندن، بتون حجّتلرى عليمِ أزلينڭ وجوبِ وجودينه قوّتلى و غايت قطعى بر حجّتِ كبرادر.

اوچنجى دليل:

(وَالْحِكَمُ الْقَصْدِيَّةُ الْعَامَّةُ) در. يعنى: بتون كائناتده‌كى خلاّقيت و فعاليتده و تبدّلات و إحيا و توظيفات و ترخيصاتده بتون مصنوعاتڭ هر برى و هر بر طائفه‌نڭ تصادف إمكانى اولميان اويله قصدى و بيله‌رك طاقيلان حكمتلرى و فائده‌لرى و وظيفه‌لرى وار و گورويورز كه؛ إحاطه‌لى بر علمى