هيچ كيمسهيى تقليد ايتميهرك، عبادتڭ أڭ اينجه أسرارينى گوروب مراعات ايدهرك أڭ دغدغهلى زمانلرده دخى تام تامنه عبوديتى ياپماسى أمثالسز بر حالت اولماسى گبى، خالقنه قارشى اويله دعوات و مناجات و رجالر ياپمش كه، بو زمانه قدر تلاحقِ أفكارله برابر او مرتبهيه يتيشيلمهمش. مثلا: جوشن الكبير مناجاتنده بيڭ بر أسماءِ إلٰهيهيى شفاعتجى ايدهرك خالقنى اويله بر طرزده توصيف و تعريف ايدر كه، أمثالى يوق. و معرفت اللّٰهده كيمسه اوڭا يتيشهمهمسى، مِثلسز بر حالتدر. هم اويله بر متانتله إنسانلرى دينه دعوت و اويله بر جرئتله رسالتنى تبليغ ايتمش كه؛ قَومى و عموجهسى و دنيانڭ بيوك دولتلرى و أسكى دينلرڭ أتباعلرى اوڭا معارض و دشمن اولدقلرى حالده، ذرّه قدر قورقميهرق، چكينميهرك عمومنه ميدان اوقوماسى و باشه ده چيقارمسى، أمثالسز بر حالتدر.
ايشته اونڭ صدقنه و نبوّتنه بو خارقه، أمثالسز سكز حالتڭ مجموعى غايت قوّتلى بر شهادتدر. و بو حالتلر، او ذاتڭ (عصم) نهايت درجهده جدّيتنه و إطمئناننه و كمالِ صدقنه و حقّانيتنه قطعى قناعتى وار اولديغنى گوسترييور. عالمِ إسلام هر گونده، هر تشهّدده ميليونلر لسانله (اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا النَّبِىُّ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ) دير. و اونڭ مأموريتنه تسليميتنى و گتيرديگى سعادتِ أبديه بشارتنى تصديق ايتديگنى و بشريتڭ درين بر عشقله و فطرى و إستعدادى پك قوّتلى بر إشتياقله آراديغى حياتِ باقيهيه صاغلام بر يول آچديغنه قارشى عالمِ إسلام منّتدارانه، متشكّرانه (اَلسَّلَامُ عَلَيْكَ اَيُّهَا النَّبِىُّ) ايله بر معنوى زيارت و گوروشمك و اوچ يوز أللى ميليون، بلكه ميليارلر نامنه اونى تبريك ايدر.
يگرمى كلّى شهادتلردن و چوق شهادتلرى إحتوا ايدن ايكنجى شهادت:
﴿وَبِشَهَادَةِ جَمٖيعِ حَقَائِقِ الْاٖيمَانِ عَلٰى تَصْدٖيقِهٖ﴾