أگر شدّهلى «م» دخى شدّهلى «لاملر» گبى بر صاييلسه، او وقت بيڭ ايكى يوز سكسان درت (١٢٨٤) ايدر. او تاريخده آوروپا كافرلرى دولتِ إسلاميهنڭ نورينى سوندورمگه نيّت ايدهرك اون سنه صوڭره روسلرى تحريك ايدوب روسڭ طقسان اوچ (١٢٩٣) محاربۀِ مشئومهسيله عالمِ إسلامڭ پارلاق نورينه موقّت بر بلوط پرده ايتديلر. فقط بونده رسائل النور شاكردلرى يرنده مولانا خالدڭ (قس) شاكردلرى او بلوط ظلماتنى طاغيتدقلرندن بو آيت بو جهتده اونلرڭ باشلرينه رمزًا پارمق باصييور. شيمدى خاطره گلدى كه؛ أگر شدّهلى «لاملر» و «م» ايكيشر صاييلسه، بوندن بر عصر صوڭره ظلماتى طاغيدهجق ذاتلر ايسه، حضرتِ مهدينڭ شاكردلرى اولابيلير. هر نه ايسه... بو نورلى آيتڭ چوق نورانى نكتهلرى وار. (اَلْقَطْرَةُ تَدُلُّ عَلَى الْبَحْرِ) سرّيله قيصه كسدك.
يگرمى طوقوزنجى آيت:
سورۀِ إبراهيمڭ باشنده
﴿الٓرٰ كِتَابٌ اَنْزَلْنَاهُ اِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ
اِلَى النُّورِ بِاِذْنِ رَبِّهِمْ اِلٰى صِرَاطِ الْعَزٖيزِ الْحَمٖيدِ﴾
آيتيدر. شو آيتڭ درت بش جملهسنده درت بش ايما وار. مجموعى بر إشارت حكمنه گچر.
برنجيسى:
﴿اِلَى النُّورِ بِاِذْنِ رَبِّهِمْ﴾
جملهسى إفاده ايدر كه: «كتابِ مبين واسطهسيله، اون دردنجى عصردهكى ظلماتدن، إنسانلر بِإذْنِ اللّٰه قرآندن گلن بر نوره چيقارلر.» بو مئال و خصوصًا نور لفظى، رسائل النوره مطابق اولديغى گبى؛ مقامِ جفريسى شدّهلى «نون» ايكى «نون» اولمق اوزره بيڭ اوچ يوز اوتوز سكز ويا طوقوز (١٣٣٨-١٣٣٩) ايدهرك حربِ عمومى ظلماتنده تأليف ايديلن رسائل النورڭ فاتحهسى اولان إشارات الإعجاز تفسيرى، او ظلمتلر ايچندهكى ظهورى تاريخنه تام تامنه توافقى و آيتدهكى نور كلمهسى رسالۀِ نوردهكى نور لفظنه ايما ايله باقييور.