وير. ناصل «يا جميلِ ذو الجلال» دييور. و حيوانلره دقّت ايت. ناصل «يا رحمٰن، يا رزّاق» دييورلر. بهاردن صور. باق ناصل «يا حنّان، يا رحمٰن، يا رحيم، يا كريم، يا لطيف، يا عطوف، يا مصوّر، يا منوّر، يا محسن، يا مزيِّن» گبى چوق أسمايى ايشيدهجكسڭ. و إنسان اولان بر إنساندن صور. باق ناصل بتون أسماءِ حسنىيى اوقويور و جبههسنده يازيلى. سن ده دقّت ايتسهڭ اوقويهبيليرسڭ. گويا كائنات، عظيم بر موسيقۀِ ذكريهدر. أڭ كوچك نغمه، أڭ گور نغماته قاريشمقله، حشمتلى بر لطافت ويرييور. و هكذا قياس ايت. فقط چندان إنسان بتون أسمايه مظهردر، فقط كائناتڭ تنوّعنى و ملائكهنڭ إختلافِ عباداتنى إنتاج ايدن تنوّعِ أسما، إنسانلرڭ دخى بر درجه تنوّعنه سبب اولمشدر. أنبيانڭ آيرى آيرى شريعتلرى، أوليانڭ باشقه باشقه طريقتلرى، أصفيانڭ چشيد چشيد مشربلرى شو سردن نشئت ايتمشدر. مثلا: عيسى عليه السلام، سائر أسما ايله برابر قدير إسمى اونده داها غالبدر. أهلِ عشقده ودود إسمى و أهلِ تفكّرده حكيم إسمى داها زياده حاكمدر.
______
صباحلين باشقه كديلرى ديڭلهدم. چندان اونڭ گبى صريح دگل، فقط متفاوت درجهده عين ذكرى تكرار ايدييورلر. بدايتده خيرخيرلرى آرقهسنده «يا رحيم» فرق ايديلير. گيت گيده خيرخيرلرى، ميرميرلرى، عين «يا رحيم» اولور. مخرجسز، فصيح بر ذكرِ حزين اولور. آغزينى قپار، گوزل «يا رحيم» چكر. يانمه گلن إخوانلره حكايه ايتدم. اونلر دخى دقّت ايتديلر، «بر درجه ايشيدييورز» ديديلر. صوڭره قلبمه گلدى: «عجبا شو إسمڭ وجهِ تخصيصى نهدر؟ و نه ايچون إنسان شيوهسيله ذكر ايدرلر، حيوان لسانيله ايتمييورلر؟» قلبمه گلدى: شو حيوانلر چوجق گبى چوق نازدار و نازك و إنسانه قاريشق بر آرقداش اولديغندن، چوق شفقت و مرحمته محتاجدرلر. اوقشانديغى وقت خوشلرينه گيدن تلطيفلرى گوردكلرى زمان، او نعمته بر حمد اولارق، كلبڭ خلافنه اولارق أسبابى بيراقوب يالڭز كندى خالقِ رحيمنڭ رحمتنى كندى عالمنده إعلان ايله نومِ غفلتده اولان إنسانلرى ايقاظ و «يا رحيم» نداسيله: كيمدن مدد گلير و كيمدن رحمت بكلهنير، أسبابپرستلره إخطار ايدييورلر.