يگرمى طوقوزنجى سوز
بقاءِ روح و ملائكه و حشره دائردر.
﴿اَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجٖيمِ بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ﴾
﴿تَنَزَّلُ الْمَلٰٓئِكَةُ وَالرُّوحُ فٖيهَا بِاِذْنِ رَبِّهِمْ ۞ قُلِ الرُّوحُ مِنْ اَمْرِ رَبّٖى﴾
(شو مقام، ايكى مقصدِ أساس ايله بر مقدّمهدن عبارتدر.)
مقدّمهملائكه و روحانياتڭ وجودى، إنسان و حيوانلرڭ وجودى قدر قطعيدر، دينلهبيلير. أوت، اون بشنجى سوزڭ برنجى باصامغنده بيان ايديلديگى گبى: حقيقت قطعيًا إقتضا ايدر و حكمت يقينًا ايستر كه؛ زمين گبى، سماواتڭ دخى سكنهلرى بولونسون و ذىشعور سكنهلرى اولسون و او سكنهلر، او سماواته مناسب بولونسون. شريعتڭ لساننده، پك چوق مختلف الجنس اولان او سكنهلره ملائكه و روحانيات تسميه ايديلير.
أوت، حقيقت بويله إقتضا ايدر. زيرا شو زمينمز، سمايه نسبةً كوچكلگى و حقارتيله برابر ذىشعور مخلوقلرله طولديرلمسى، آرا صيره بوشالتوب يڭيدن يڭى ذىشعورلرله شنلنديرلمسى إشارت ايدر بلكه تصريح ايدر كه: شو محتشم برجلر صاحبى اولان مزيَّن قصرلر مثالى اولان سماوات دخى، نورِ وجودڭ نورى اولان ذىحيات و ذىحياتڭ ضياسى اولان ذىشعور و ذوى الإدراك مخلوقلرله ألبته