درسنى آلان شاكردلرى ايمان ايله قبره گيرهجكلرينه قوّتلى أمارهلر ايله حكم ايديلسه، ألبته مدارِ إعتراض اولاماز. هم او ذاتلر عجلهلك جهتيله رسالۀِ نوره عائد كرامتلرى بڭا إسناد اولويور دييه مدارِ تنقيد ايدهرك ديمشلر: بر ولى كرامت دعوا ايتمز.
الجواب: او پك چوق حادثهلر، كرامتلر دگل بلكه إكراملردر. إكرام ايسه إظهارلرى بر شكردر. هم اونلر بنم دگل. و بنم هيچ بر جهتله او كرامتلره لياقتم اولماديغنى بتون قارداشلريمه مكرّرًا سويلهمش و يازمشم. بلكه، بيڭدن زياده او واقعهلر، قرآنڭ بر معجزۀِ معنويهسى اولان رسالۀِ نورڭ مقبوليتنه دائر قرآنڭ إعجازِ معنويسندن ترشّح ايتمش رسالۀِ نورڭ إكرام نوعندن كرامتلريدر. بنم نه حدّم وار كه، اونلره صاحب چيقايم.
سعيد النورسى
* * *
﴿بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ﴾
آنقره أهلِ وقوفڭ إتّفاقله بزى شيمدىيه قدر صوچلى وهمنى ويرن أمنيتى إخلال (١)، جمعيت قورمق (٢)، طريقت گوتمك (٣)، حكومته و سياسته ايليشمك (٤) مادّهلرندن تبرئه ايتمهلرى و معصوميتمزه قرار ويرمهلرى؛ إنصافلرينى و حقپرستلكلرينى گوستردكلرندن، اونلرڭ آز زمانده بش صندوق، ايكى چووال كتاب و مكتوب و أوراقڭ تدقيقنده عليهمزده طوپلانان چوق أوهام و آغير شرائط ايچنده بنم شخصمڭ عليهندهكى بعض تنقيدلرى بنى متأثّر ايتمييور. بِالعكس قلبًا ممنون اولويورم. چونكه بيلمديگم و دوشونهمديگم بعض قصورلرمله، رسالۀِ النوره و ايمان خدمتنه ضرر اولان بر قسم شيلرى اوگرندم. فقط أوّلجه تقديم ايديلن