ألبته متعدّد أمارهلر و گيزلى قرينهلر ايله دييهبيليرز كه؛ بو آيتده دخى برنجى شعاعڭ سائر اوتوز بر عدد آيتلرى گبى رسالۀِ نوره معناىِ إشاريله باقار. شويله كه:
(لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ اِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنٖينَ رَحٖيمًا) جملهسى، معناىِ إشاريسيله، بيڭ اوچ يوز يتمشه (١٣٧٠) قدر تجاوز ايدن أڭ قراڭلق بر ظلم، أڭ قراڭلق بر ظلمتدن سزى أى أهلِ ايمان و قرآن! قرآندن گلن نورلره و ايمانڭ ايشيقلرينه چيقاران و إسمنده نور و معناسنده رحيميت بولونان و إسمِ نور و إسمِ رحيمڭ مظهرى اولان بر لمعۀِ قرآنيهيه و بو عصريمزه باقوب ايما ايدييور. معنا مطابقتندن باشقه بر أماره و قرينهسى بودر كه:
(اِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنٖينَ رَحٖيمًا) فقرهسنڭ مقامِ جفريسى (شدّه و تنوين برابر) طوقوز يوز قرق يدى (٩٤٧) ايدوب رسالة النور ويا رسالتِ نور اولان إسمنڭ مقامى اولان طوقوز يوز قرق يدى (٩٤٧) عددينه تام تامنه توافق ايدييور.
(اِنَّٓا اَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا) جملهسى، (شدّه صاييلماز و آخركى تنوين وقفدر، ألف صاييلير) مقامِ جفريسى بيڭ اوچيوز يگرمى اوچ (١٣٢٣) تاريخنى گوسترر. و او تاريخده، مركزِ خلافتده دهشتلى بر إنقلابڭ مبدأِ إنفلاقى ايچنده يأسه دوشن أهلِ ايمانه مژده ويروب، إسلاميتڭ حقّانيتنه و قوّتنه قوّتلى شهادت ايدن و وراثتِ نبوّت نقطهسنده دعوتده بولونان بر شاهده إشارت ايدر.
(وَنَذٖيرًا وَدَاعِيًا اِلَى اللّٰهِ) جملهسى (تنوينلر وقف اولماديغندن صاييليرلر) مقامِ جفريسى بيڭ ايكى يوز أللى آلتى (١٢٥٦) تاريخنى گوسترمك ايله، بو عصرده و بو زماندهكى إسلاميتڭ إنخسافنى بر عصر أوّل إحضار ايدن