ركنلرينى، بر ذرّهنڭ لسانِ حال و قال صورتنده ترجمانلغنى ياپارق إثبات ايتمهسى، أڭ مشهور إسلام فيلسوفلرندن ابن سينا، فارابى، ابن رشد؛ بو مسئلهلرده بتون موجوداتى دليل اولارق گوستردكلرى حالده، رسالۀِ نور او حقيقتلرى عينًا بر ذرّه ويا بر چكردك لسانيله إثبات ايدييور. أگر رسالۀِ نورڭ علمى قدرتنى شيمدى اونلره گوسترمك ممكن اولسيدى؛ اونلر، همان ديز چوكوب رسالۀِ نوردن درس آلاجقلردى.
دردنجيسى: رسالۀِ نور، إنسانڭ سنهلرجه اوغراشهرق ألده ايدهميهجگى بيلگيلرى، قومپريمه خلاصهلر نوعندن قيصه بر زمانده تأمين ايتمهسيدر.
بشنجيسى: رسالۀِ نور، علمڭ أساس غايهسى اولان رضاىِ إلٰهىيى تحصيله سبب اولماسى و دنيا منفعتنه، علمى هيچ بر جهتله آلَت ايتميهرك، تام معناسيله إنسانيته خدمت گبى أڭ علوى وظيفهيى تمثيل ايتمهسيدر.
آلتنجيسى: رسالۀِ نور، قوّتلى و قدسى و ايمانى بر تفكّر ثمرهسى اولوب، بتون موجوداتڭ لسانِ حال و قال صورتنده ترجمانلغنى ياپار. عين زمانده ايمان حقيقتلرينى علم اليقين و عين اليقين و حقّ اليقين درجهلرنده إنكشاف ايتديرر.
يدنجيسى: رسالۀِ نور، بتون علملرى جامع اولوشيدر. عادتا علم ايپلكلرى ايله طوقونمش مزيَّن قوماش گبيدر. و شيمدىيه قدر هيچ بر علم أربابى طرفندن سويلنمهمش و هر علمه اولان أڭ درين وقوفنى تبارز ايتديرن وجيزهلر مجموعهسيدر. مثال اولارق بر قاچنى ذكر ايدهرك، هيئتِ مجموعهسى حقّنده بر فكر ايدينمك ايستهينلره، رسالۀِ نور بحرينه مراجعت ايتمهسنى توصيه ايدرز.
«سيورى سينگڭ گوزينى خلق ايدن، گونشى دخى او خلق ايتمشدر.»