إنشراحِ صدر نوريله باشقه بر حالته گيروب، أسكى صيقنتيدن قورتولوب، نورانى بر مسلگه گيرن بر شخص، أسكى و يڭى حربِ عمومينڭ گلمگه حاضرلانمهلرى اولان او دهشتلى تاريخه و او فردڭ وضعيتنه رمزًا باقار.
(فَهُوَ عَلٰى نُورٍ مِنْ رَبِّهٖ) دهكى (نُورٍ مِنْ رَبِّهٖ) كلمهسى، رسالۀِ نور إسمنه و معناسنه هم جفرى، هم صورتى، هم معناسى توافق ايتديگى گبى؛ (اَفَمَنْ شَرَحَ اللّٰهُ صَدْرَهُ لِلْاِسْلَامِ فَهُوَ) جملهسنڭ ده مقامِ جفريسى گوسترديگى تاريخده رسالۀِ نور ترجمانى اولان استاديمڭ (حاشيه) (تحقيقاتمله) عينًا وضعيتنه توافق ايدييور.
چونكه او زمانده حربِ عمومينڭ مبدألرنده، استادم أسكى عادتنى و سائر علومِ فلسفهيى و علومِ آليه و عاليهيى بيراقوب، تام بر إنشراحِ صدرله رسالۀِ نورڭ فاتحهسى و برنجى مرتبهسى اولان إشارات الإعجاز تفسيرينه باشلايور، بتون همّتنى، أفكارينى قرآنه صرف ايتمگه باشلاديغنه توافقى قوى بر أمارهدر كه؛ بو عصرده او كلّى معناىِ إشاريده مدارِ نظر بر فردى، رسالۀِ نورڭ ترجمانى و شاكردلرينڭ شخصِ معنويسنى تمثيل ايدن ممثّليدر.
أوت مادام قرآنِ معجز البيان هر عصرده هر فرده خطاب ايدر و بر علمِ محيط و بر إرادۀِ شامله ايله هر شيئه باقهبيلير؛ و مادام علماءِ إسلامڭ إتّفاقيله، آيتلرڭ معناىِ صريحندن باشقه إشارى و رمزى و ضمنى متعدّد طبقهلرده معنالرى واردر.
___
(حاشيه): بو شرحِ صدرله مناسبتدار بر توافقدر. استادمدن آڭلادم؛ يگرمى بش سنهدر دائما و أڭ مهمّ دعاسى (اَللّٰهُمَّ اشْرَحْ صَدْرٖى لِلْاٖيمَانِ وَالْاِسْلَامِ) مناجاتى اولمش.