مشاهد و خلافتِ كبرا ايله تكريم و تشريف ايديلمشدر. إنسان بو كرامته، بو شرفه نائل اولديغى حالده، كنديسنى باشىبوش و غيرِ مسئول ظن ايتمهسين. اونڭ ده ديوانِ محاسباتده پك قاريشق حسابلرى واردر. اوندن قورتولدقدن صوڭره، مستحق اولديغى يره گيدهجكدر.
أوت قدرتِ أزليهيه نسبتله، ئولومدن صوڭره حشرڭ گلمهسى، گوزدن صوڭره بهارڭ گلمهسى گبيدر. أوت نباتات گبى إنسانڭ ده بر گوزى، بر ده بهارى واردر. أوت گچمش زمانده وقوعه گلمش اولان معجزاتِ قدرت، صانعڭ بتون إمكاناتِ إستقباليهيه قادر اولديغنه قطعى شاهد و برهانلردر.
و كذا بو عالمڭ مالكى، كندى قدرتنه پك قولاى و پك أهون و عبادينه فوق العاده مهمّ و پك شديدُ اْلإحتياج اولان حشرڭ تكرار بتكرار وعدنده بولونمشدر. معلومدر كه، خلف الوعد قدرتڭ عزّتنه، ربوبيتڭ مرحمتنه ضددر. زيرا وعدڭ خلافنى ياپمق، جهلڭ ويا عجزڭ علامتيدر. بو ايسه قديرِ مطلق، حكيمِ مطلق اولان ذاته محالدر.
مع هذا، إنسانلرڭ حشرى نباتاتڭ حشرى گبيدر. بونى گورن اونى ناصل إنكار ايدر؟ حشرڭ ايجادينه اولان وعدى ايسه، بتون أنبيانڭ تواتريله و بيوك إنسانلرڭ إجماعيله ثابت اولديغى گبى قرآنِ كريمڭ لسانيله ده ثابتدر.
أزجمله:
﴿اَللّٰهُ لَٓا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ لَيَجْمَعَنَّكُمْ اِلٰى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فٖيهِ وَمَنْ اَصْدَقُ مِنَ اللّٰهِ حَدٖيثًا﴾
اولان آيتِ كريمه، بيوك بر شدّت و قوّتله حشرڭ ايجادينه سوز ويرييور. فقط، بعض إنسان پك نانكوردر كه؛ بتون موجودات، صدقنه و حق اولديغنه دلالت ايتديگى او مالك الملكڭ سوزلرينى تصديق ايتمز، كندى هذياننه و أحمقلغنه إعتماد ايدر.