بعض خارقه قطبلر، بر جهتده داها پارلاق مقامه صاحبدرلر. فقط كلّى فضيلت إماملرڭدر. هم طريقت شاهلرينڭ بر قسمى، مجتهدلردندر؛ اونڭ ايچون عموم مجتهدين، أقطابدن داها أفضلدر دينيلمز. فقط أئمّۀِ أربعه، صحابهدن و مهديدن صوڭره أڭ أفضللردر دينيلير.
دردنجى سؤالڭز:
(اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الصَّابِرٖينَ) ده حكمت و غايه نهدر؟
الجواب:
جنابِ حق، حكيم إسمى مقتضاسى اولارق، وجودِ أشياده بر نردبانڭ باصامقلرى گبى بر ترتيب وضع ايتمش. صبرسز آدم تأنّى ايله حركت ايتمديگى ايچون، باصامقلرى يا آتلار دوشر ويا نقصان بيراقير؛ مقصود دامنه چيقاماز. اونڭ ايچون حرص محروميته سببدر. صبر ايسه مشكلاتڭ آناختاريدر كه،
﴿اَلْحَرٖيصُ خَائِبٌ خَاسِرٌ ۞ وَالصَّبْرُ مِفْتَاحُ الْفَرَجِ﴾
ضروبِ أمثال حكمنه گچمشدر. ديمك جنابِ حقّڭ عنايت و توفيقى، صبرلى آدملرله برابردر. چونكه صبر اوچدر:
برى:
معصيتدن كندينى چكوب صبر ايتمكدر. شو صبر تقوادر، (اِنَّ اللّٰهَ مَعَ الْمُتَّقٖينَ) سرّينه مظهر ايدر.
ايكنجيسى:
مصيبتلره قارشى صبردر كه، توكّل و تسليمدر.
﴿اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلٖينَ ۞ اِنَّ اللّٰهَ يُحِبُّ الصَّابِرٖينَ﴾
شرفنه مظهر ايدييور. و صبرسزلق ايسه اللّٰهدن شكايتى تضمّن ايدر. و أفعالنى تنقيد و رحمتنى إتهام و حكمتنى بگنمهمك چيقار. أوت مصيبتڭ ضربهسنه قارشى شكوا صورتيله ألبته عاجز و ضعيف إنسان آغلار؛ فقط شكوا اوڭا اولمالى، اوندن اولماملى. حضرتِ يعقوب عليه السلامڭ
﴿اِنَّمَٓا اَشْكُوا بَثّٖى وَحُزْنٖٓى اِلَى اللّٰهِ﴾
ديمسى گبى اولمالى.