İçeriğe atla
مكتوبات
يگرمى آلتنجى مكتوب · Sayfa 483

سكزنجى مسئله

(يگرمى يدنجى سوزڭ إجتهاده مانع أسبابڭ بشنجى سببنڭ اوچنجى نقطه‌سنڭ اوچنجى مثالنڭ حاشيه‌سيدر.)

مهمّ بر سؤال:

بعض أهلِ تحقيق ديرلر كه: ألفاظِ قرآنيه و ذكريه و سائر تسبيحلرڭ هر برى متعدّد جهتلرله إنسانڭ لطائفِ معنويه‌سنى تنوير ايدر، معنوى غدا ويرر. معنالرى بيلينمزسه، يالڭز لفظ إفاده ايتمييور، كافى گلمييور. لفظ بر لباسدر؛ دگيشديريلسه، هر طائفه كندى لسانيله او معنالره ألفاظ گيديرسه، داها نافع اولماز مى؟

الجواب:

ألفاظِ قرآنيه و تسبيحاتِ نبويه‌نڭ لفظلرى جامد لباس دگل؛ جسدڭ حياتدار جلدى گبيدر، بلكه مرورِ زمانله جلد اولمشدر. لباس دگيشديريلير؛ فقط جلد دگيشسه، وجوده ضرردر. بلكه نمازده و أذانده‌كى گبى ألفاظِ مباركه‌لر، معناىِ عُرفيلرينه عَلَم و نام اولمشلر. عَلَم و إسم ايسه، دگيشديريلمز. بن كندى نفسمده تجربه ايتديگم بر حالتى چوق دفعه تدقيق ايتدم گوردم كه؛ او حالت، حقيقتدر. او حالت شودر كه:

سورۀِ إخلاصى عرفه گوننده يوزر دفعه تكرار ايدوب اوقويوردم. گوردم كه: بنده‌كى معنوى طويغولرڭ بر قسمى بر قاچ دفعه‌ده غداسنى آلير، واز گچر، طورور. و قوّۀِ مفكّره گبى بر قسم دخى، بر زمان معنا طرفنه متوجّه اولور، حصّه‌سنى آلير، او ده طورور. و قلب گبى بر قسم، معنوى بر ذوقه مدار بعض مفهوملر جهتنده حصّه‌سنى آلير، او ده سكوت ايدر. و هكذا... گيت گيده او تكرارده يالڭز بر قسم لطائف قالير كه؛ پك گج اوصانييور، دوام ايدر، داها معنايه و تدقيقاته هيچ