ميزانلرله، ئولچولرله، طارتيلرله إداره ايدر كه؛ أجرامِ سماويه‌دن برى، بر ثانيه ده موازنه‌سنى غائب ايتسه؛ يعنى إسمِ عدلڭ جلوه‌سى آلتندن چيقسه، ييلديزلر ايچنده بر هرج و مرجه، بر قيامت قوپماسنه سببيت ويره‌جك. ايشته بتون موجوداتڭ دائرۀِ أعظمى، كهكشاندن يعنى صمان يولى تعبير ايديلن منطقۀِ كبرادن طوت، تا قان ايچنده‌كى كريواتِ حمرا و بيضانڭ دائرۀِ حركتلرينه قدر هر بر دائره‌سنى، هر بر موجودينى حسّاس بر ميزان، بر ئولچو ايله بيچيلمش بر شكل و بر وضعيتله باشدن باشه ييلديزلر اوردوسندن، تا ذرّه‌لر اوردوسنه قدر بتون موجوداتڭ «أمرِ كُنْ فَيَكُون»دن گلن أمرلره كمالِ مسخّريتله إطاعت ايتدكلرينى گوسترييور. شيمدى إسمِ عدلڭ جلوۀِ أعظمى آرقه‌سندن (برنجى نكته‌ده ايضاح ايديلديگى گبى) إسمِ قدّوسڭ جلوۀِ أعظمنه باق كه؛ كائناتڭ بتون موجوداتنى اويله تميز، پاك، صافى، گوزل، سوسلى، برّاق ياپار گوسترر كه؛ بتون كائناته و بتون موجوداته جميلِ مطلقڭ حدسز درجه‌ده جمالِ ذاتيسنه لايق و نهايتسز گوزل اولان أسماءِ حسنى‌سنه مناسب اولاجق گوزل آيينه‌لر شكلنى ويرمشدر.

الحاصل: إسمِ أعظمڭ بو آلتى إسمى و آلتى نورى، كائناتى و موجوداتى آيرى آيرى گوزل رنكلرده، چشيد چشيد نقشلرده، باشقه باشقه زينتلرده بولونان يالديزلى پرده‌لر ايچنده موجوداتى صارمشدر.

بشنجى شعاعڭ ايكنجى مسئله‌سى:

كائناته تجلّى ايدن قيّوميتڭ جلوه‌سى، واحديت و جلال نقطه‌سنده اولديغى گبى، كائناتڭ مركزى و مدارى و ذى‌شعور ميوه‌سى اولان إنسانده دخى، قيّوميتڭ جلوه‌سى أحديت و جمال نقطه‌سنده تظاهرى وار. يعنى ناصلكه كائنات سرِّ قيّوميتله قائمدر.. اويله ده إسمِ قيّومڭ مظهرِ أكملى اولان إنسان ايله، بر جهتده كائنات قيام بولور؛ يعنى كائناتڭ أكثر حكمتلرى، مصلحتلرى، غايه‌لرى إنسانه باقديغى ايچون، گويا إنسانده‌كى