اولديغمدن (جنابِ حق عفو ايتسين) مروّتكارانه بر صورتده ريايه و تبصبصه ده مجبور اولويوردم. استادم چوق دفعه بنى ايقاظ و إخطار و تكدير ايدييوردى. مع التأسّف كنديمى قورتارهمييوردم. حالبوكه قرآنِ حكيمڭ روحِ خدمتنه ضد اولان بو وضعيتمدن شيطانِ جنّى و إنسى إستفاده ايتمكله برابر خدمتمزه ده بر صوغوقلق، بر فتور ويرييوردى.
ايشته بن بو قصوريمه قارشى شدّتلى، فقط إن شاء اللّٰه شفقتلى بر طوقات ييدم. شبههمز قالمادى كه؛ بو طوقات، او قصوره بناءً گلمش. او طوقات ده شودر: سكز سنهدر بن، استاديمڭ هم مخاطبى، هم مسوّدى، هم مبيّضى اولديغم حالده، سكز آى قدر نورلردن إستفاده ايدهمدم. بو حاله حيرت ايتدك. بن ده و استادم ده «بو نهدن بويله اولويور؟» دييه أسباب آرايوردق. شيمدى قطعى قناعتمز گلدى كه: او حقائقِ قرآنيه نوردر، ضيادر. تصنّع، تملّق، تذلّل ظلمتلريله برلشهمييور. اونڭ ايچون بو نورلرڭ حقيقتلرينڭ مئالى، بندن اوزاقلاشييور طرزنده بولونهرق، بڭا يبانى گورونويور، يبانى قالييوردى. جنابِ حقدن نياز ايدييورم كه: بوندن صوڭره جنابِ حق بڭا او خدمته لايق إخلاص إحسان ايتسين، أهلِ دنيايه تصنّع و ريادن قورتارسين. باشده استادم اولارق، قارداشلرمدن دعا رجا ايدييورم.
پرقصور
شاملى حافظ توفيق
سكزنجيسى:
سيرانيدر. بو ذات، خسرو گبى نوره مشتاق و درايتلى بر طلبهمدى. أسرارِ قرآنيهنڭ بر آناختارى و علمِ جفرڭ مهمّ بر مفتاحى اولان توافقاته دائر إسپارطهدهكى طلبهلرڭ فكرلرينى إستمزاج ايتدم. اوندن باشقهلرى، كمالِ شوق ايله إشتراك ايتديلر. او ذات باشقه بر فكرده و باشقه بر مراقده بولونديغى ايچون، إشتراك ايتمهمكله برابر، بنى ده قطعى بيلديگم حقيقتدن واز گچيرمك