ايشته او أسماءِ ستّهنڭ دوامندن ترشّح ايدن و او أسمانڭ لمعاتى اولان رسالۀِ نور و او رسالۀِ نور كندى شاكردلريله لا أقل يوزر قلمله يوز پارچه رسالۀِ نورڭ أجزالريله و إنتشار ايدن يگرمى بيڭ نسخهسيله لا أقل يوز بيڭ آدمى حروفِ قرآنيه لهنه و سنّتِ سنيهيه إتّباعه و ايمانلرينڭ تقويهسنه و حضرتِ علىنڭ (رض) حدّت ايتديگى ايكى جريانه قارشى تماميله مقاومت ايتدكلرندن، ألبته حضرتِ علىنڭ (رض) (يَٓا اَيُّهَا الْاِخْوَانِ) تعبير ايتديگى إخوانلرى ايچنده خصوصى بر صورتده اونلره باقييور.
أوت حضرتِ علىنڭ (رض) بو ظاهر كراماتِ غيبيهسى حضرتِ پيغمبر عليه الصلاة والسلامڭ إرشاديله اولديغى ايچون، باشقه شكلده بر معجزۀِ پيغمبريه (عصم) اولديغى مناسبتيله، عين كرامتِ غوثيه و إشاراتِ خارقۀِ عَلويه گبى بشنجى عصرله، اون دردنجى عصرڭ فتنهلرينه إشارت ايدن و گيزلى قالوب معناسى آڭلاشيلميان بر معجزۀِ غيبيۀِ نبويهيى بيان ايتمگه مناسبت گلييور. شويله كه:
حديثِ صحيحده واردر كه، رسولِ أكرم (عصم) فرمان ايتمش:
﴿اِنِ اسْتَقَامَتْ اُمَّتٖى فَلَهُمْ يَوْمٌ وَ اِلَّا فَنِصْفُ يَوْمٍ﴾
(أو كما قال) شو حديثِ شريفه هر ناصلسه قيامته إشارت صورتنده معنا ويريلمش؛ معجزۀِ نبويه گيزلنمش، آڭلاشيلمامش. هم شيخِ گيلانى (رض)، هم حضرتِ علىنڭ (رض) إرشادِ نبوى ايله، بشنجى و آلتنجى و اون دردنجى عصرلرڭ فتنهلرندن كرامتكارانه بحثلرى گوسترييور كه؛ بو حديثِ شريف اونلرڭ بو زمانه باقمق ايچون بر تلسقوبلريدر كه، بو ايكى عصره باقييورلر.
أوت حديثده «يوم» تعبيرى، (اِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَاَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ) آيتنڭ دلالتيله بيڭ سنهدن عبارتدر. خلافتِ إسلاميه و حكومتِ عربيه، حديث