عبد المجيده، بشنجى شعاعى خبر ويرمشدم، جواب گلمدى. بلكه إحتياطًا سكوت ايتديلر، گوندرمدم. سز، أوّلجه مخابره ايديڭز صوڭره گوندرهبيليرسڭز. أگر خستهلر رسالهسنى بڭا گوندررسهڭز، إختيارلر رسالهسى ده برابر اولسه داها ايى اولور. مكتوبڭزده سلام گوندرن وفادار قارداشلريمه بيڭلر سلام.
بوگونلرده، معنوى بر محاورهده بر سؤال و جوابى ديڭلهدم. سزه بر قيصه خلاصهسنى بيان ايدهيم:
برى ديدى:
رسالۀِ النورڭ ايمان و توحيد ايچون بيوك تحشيداتلرى و كلّى تجهيزاتلرى گيتدكجه چوغالييور. و أڭ معنّد بر دينسزى صوصديرمق ايچون يوزده بريسى كافى ايكن، نهدن بو درجه حرارتله داها يڭى تحشيدات ياپييور؟
اوڭا جوابًا ديديلر:
«رسالۀِ النور، يالڭز بر جزئى تخريباتى، بر كوچك خانهيى تعمير ايتمييور. بلكه كلّى بر تخريباتى و إسلاميتى ايچنه آلان، طاغلر بيوكلگنده طاشلرى بولونان بر محيط قلعهيى تعمير ايدييور. و يالڭز خصوصى بر قلبى و خاص بر وجدانى إصلاحه چاليشمييور، بلكه بيڭ سنهدن بَرى تدارك و تراكم ايديلن مفسد آلَتلر ايله دهشتلى رخنهلهنن قلبِ عمومى و أفكارِ عامّهيى و عمومڭ باخصوص عوامِ مؤمنينڭ إستنادگاهلرى اولان إسلامى أساسلر و جريانلر و شعائرلر قيريلماسى ايله بوزولمغه يوز طوتان وجدانِ عمومىيى، قرآنڭ إعجازيله او گنيش يارهلرينى قرآنڭ و ايمانڭ علاجلرى ايله تداوى ايتمگه چاليشييور. ألبته بويله كلّى و دهشتلى رخنهلره و يارهلره، حقّ اليقين درجهسنده و طاغلر قوّتنده حجّتلر، جهازلر و بيڭ ترياق خاصيتنده مجرّب علاجلر، حدسز أدويهلر بولونمق گركدر كه؛ بو زمانده قرآنِ معجز البيانڭ إعجازِ معنويسندن چيقان رسالۀِ النور او وظيفهيى گورمكله برابر، ايمانڭ حدسز مرتبهلرنده ترقّيات و إنكشافاته مداردر.» دييهرك اوزون بر مكالمه جريان ايتدى. بن ده تمامًا ايشيتدم، حدسز شكر ايتدم. قيصه كسييورم.