﴿بِاسْمِهٖ سُبْحَانَهُ﴾
تأليفندن اوتوز درت سنه صوڭره، مناظرات نامندهكى أثره باقدم، گوردم كه: أسكى سعيدڭ او زماندهكى إنقلابدن و او محيطدن و تأثيراتِ خارجيهدن نشئت ايدن بر حالتِ روحيه ايله يازديغى بو گبى أثرلرنده خطيئات وار. او قصورات و خطيئاتندن بتون قوّتمله إستغفار ايدييورم و او خطيئاتدن ندامت ايدييورم. جنابِ حقّڭ رحمتندن نيازم اودر كه: أهلِ ايمانڭ مأيوسيتلرينى إزاله نيتيله ايتديگى خطيئات، حسنِ نيتنه باغيشلانسين، عفو ايديلسين.
أسكى سعيدڭ بو گبى أثرلرنده ايكى أساسِ مهم حكم ايدييور. او ايكى أساسڭ حقيقتلرى واردر؛ فقط أهلِ ولايتڭ كشفياتى تأويلاته و رؤياىِ صادقهنڭ تأويله محتاج اولدقلرى گبى؛ او حسِّ قبل الوقوعڭ دخى داها اينجه تعبيرلره لزومى واركن، أسكى سعيدڭ او حسِّ قبل الوقوع ايله حسّ ايتديگى او ايكى حقيقتڭ تأويلسز، تعبيرسز بر صورتده بيانى، قسمًا قصورلى و قسمًا خلاف گورونويور.
برنجى أساس: أهلِ ايمانڭ مأيوسيتنه قارشى، «إستقبالده بر نور وار» دييه مژده ويرديگيدر. بر حسِّ قبل الوقوع ايله رسالۀِ النورڭ إستقبالده، دهشتلى بر زمانده، چوق أهلِ ايمانڭ ايمانلرينى تقويه ايدوب قورتارمهسنى حسّ ايدوب؛ او عدسه ايله حرّيت إنقلابندهكى سياست دائرهلرينه باقمش؛ تعبيرسز، تأويلسز تطبيقه چاليشمش. سياست و قوّت و كميت نقطهسنده ظن ايتمش. طوغرى حسّ ايتمش، فقط تام طوغرى دييهمهمش.
ايكنجى أساس: أسكى سعيد، بعض داهى سياسى إنسانلر و خارقه أديبلرڭ حسّ ايتدكلرى گبى، چوق دهشتلى بر إستبدادى حسّ ايدوب اوڭا قارشى جبهه آلمشلردى. او حسِّ قبل الوقوع تعبير و تأويله محتاج ايكن بيلميهرك رسمى، ضعيف