آرقداش! ظاهره نظرًا، حشرده أجزاىِ أصليه ايله أجزاىِ زائده برلكده إعاده ايديلير. أوت جنب ايكن طيرناقلرڭ، صاچلرڭ كسيلمسى مكروه و بدندن آيريلان هر بر جزئڭ بر يره گومولمسى سنّت اولديغى اوڭا إشارتدر. فقط تحقيقه گوره، نباتاتڭ تخملرى گبى «عجب الذَنَبْ» تعبير ايديلن بر قسم ذرّهلر، إنسانڭ تخمى حكمنده اولوب، حشرده او ذرّهلر اوزرينه بدنِ إنسانى نشو و نما ايله تشكّل ايدر.
ايكنجى آيتله إشارت ايديلن دليلِ عدلى ايسه:
أوت گورويورز كه؛ على الأكثر غدّار، فاجر ظالملر لذّتلر، نعمتلر ايچنده پك راحت ياشايورلر. ينه گورويورز كه؛ معصوم، متديّن، فقير مظلوملر زحمتلر، ذلّتلر، تحقيرلر، تحكّملر آلتنده جان ويرييورلر. صوڭره ئولوم گلير، ايكيسنى ده گوتورور. بو وضعيتدن بر ظلم قوقوسى گلير. حالبوكه كائناتڭ شهادتيله، عدالت و حكمتِ إلٰهيه ظلمدن پاك و منزّهدرلر. اويله ايسه، عدالتِ إلٰهيهنڭ تام معناسيله تجلّى ايتمهسى ايچون حشره و محكمۀِ كبرايه لزوم واردر كه؛ برى جزاسنى، ديگرى مكافاتنى گورسون.
(وَبِالْاٰخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ) : بو جملهدهكى كلمهلرڭ آراسنده بولونان نظم و نظام:
١ - بو جملهنڭ ماقبليله باغلانماسنى إفاده ايدن (و) بو ركنِ ايمانينڭ بوراده صراحةً ذكر ايديلمهسى ايچون عام اولارق ذكر ايديلن أوّلكى جملهدن بو جملهنڭ تخصيص لزومنه بناءً عطف ياپيلمشدر.
٢ - تقديميله حصرى إفاده ايدن (بِالْاٰخِرَةِ) كلمهسى، بعض أهلِ كتابڭ ايمان ايتدكلرى آخرت، حقيقى بر آخرت اولماديغنه تعريضدر. چونكه اونلرڭ (لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ اِلَّا اَيَّامًا مَعْدُودَةً) آيتِ كريمهسنڭ حكايه ايتديگى گبى: