٦ - تجربهلر سايهسنده و تلاحقِ أفكار ايله حصوله گلن ترقّياتِ طبّيه، حضرتِ عيسىنڭ (عس) معجزهسنڭ إلهاماتندندر. حقيقةً شو معجزهلر ايله بو ترقّيات آراسنده پك بيوك مناسبت و موافقت واردر. أوت دقّت ايدن آدم، بِلا تردّد او معجزهلر بو ترقّياته برر مقياس و نمونهلردر دييه حكم ايدر. و كذا (يَا نَارُ كُونٖى بَرْدًا وَسَلَامًا) آيتِ كريمهسنڭ دلالتنه گوره، حضرتِ إبراهيم آتشه آتيلديغى زمان، آتشڭ حرارتى برودته إنقلاب ايتمهسى؛ بشرڭ كشف ايتديگى ياقيجى اولميان مرتبۀِ ناريهيه ئورنك و مأخذدر.
٧ - (لَوْلَٓا اَنْ رَاٰ بُرْهَانَ رَبِّهٖ) آيتِ كريمهسنڭ (بر قَوله گوره) إشارت ايتديگى گبى، حضرتِ يوسفڭ (عس) كنعانده بولونان باباسنڭ تمثالنى گورور گورمز زليخادن گرى چكيلمهسى؛ و كروانلرى مصردن عودت ايتديگنده حضرتِ يعقوبڭ (اِنّٖى لَاَجِدُ رٖيحَ يُوسُفَ) يعنى «بن يوسفڭ قوقوسنى آلييورم» ديمسى؛ و بر عفريتڭ حضرتِ سليمانه «گوزيڭى آچوب يوممازدن أوّل بلقيسڭ تختنى گتيريرم» ديمهسنه إشارت ايدن (اَنَا اٰتٖيكَ بِهٖ قَبْلَ اَنْ يَرْتَدَّ اِلَيْكَ طَرْفُكَ) آيتِ كريمهسى؛ پك اوزاق مسافهلردن جلبِ صوت، صورت وسائره گبى بشرڭ كشف ايتديگى ويا ايدهجگى ايجاداته نمونه و مأخذدرلر.
٨ - حضرتِ سليمانه قوش ديلنى ئوگرتدك معناسنده (عُلِّمْنَا مَنْطِقَ الطَّيْرِ) اولان آيتِ كريمه؛ بشرڭ كشفياتندن راديو، پاپاغان، گوگرجين گبى آلات و حيوانلرڭ قونوشمهلرينه و مهمّ ايشلرده قوللانيلماسنه مأخذدر. و هكذا بشرڭ هنوز كشف ايدهمديگى چوق معجزهلر واردر، إستقبالده يواش يواش كشفنه موفّق اولور.