بنايه تصادف ايدر. باقار كه إنسانلرله طولودر. و عرصهلرينه باقار كه، جانلى مخلوقاتله طولو. و غدالرينه باقار كه؛ نباتات، باليق وسائره گبى حيات شرطلرى يرندهدر. صوڭره باقار كه؛ پك اوزاقده ميليونلرجه آپارتمانلر، كوشكلر وار. آرالرنده، اوزون اوزون ميدانلر، تنزّهگاهلر بولونور. فقط او كوچك بنادهكى إنسانلرڭ حيات شرطلرى، او بيوك بنالرده بولونمديغندن؛ او يوكسك، مزيَّن سرايلرى، ساكنلردن بوش، خالى اولديغنى إعتقاد ايدر.
ملائكهنڭ وجودينى تصديق ايدن آدمڭ مَثلى ايسه شويله بر شخصڭ مَثلى گبيدر: او آدم، او كوچك خانهنڭ إنسانلر ايله طولو اولديغنى گورور گورمز، بِلا تردّد او يوكسك قصرلرڭ ده حيات يرى و اونلرده ده اونلره مناسب ساكنلر بولونديغنه حكم ايدر. و او يوكسك قصرلره مخصوص و مناسب حيات شرطلرى واردر. فقط اورالرڭ ساكنلرى پك اوزاق اولدقلرندن گورونمهمهلرى، يوق اولدقلرينه دلالت ايتمز.
بناءً عليه أرضڭ ذوى الحياتله طولو اولماسندن قطعيتله آڭلاشيلييور كه؛ بو گنيش بوشلقده طورمقده اولان سمالرده، ييلديزلرده، برجلرده و چوق قسملره منقسم و مشتمل سماواتده، شريعتڭ ملائكه ايله تسميه ايتديگى ذىحياتلر موجوددر.
ايكنجى مقام: بوندن أوّل إثبات و ايضاح ايديلديگى گبى؛ حيات، موجوداتڭ كشّافيدر، بلكه موجوداتڭ نتيجهسيدر. بناءً عليه بو گنيش فضانڭ ساكنلردن و شو يوكسك سماواتڭ شنلكلردن خالى اولدقلرينڭ إمكانى وار ميدر؟ أوت بتون عقلاءِ عقل و نقل، معنوى بر إجماع و إتّفاقله ملائكهنڭ معنا و حقيقتلرينه حكم ايتمشلردر؛ فقط تعبيرلرى چشيد چشيددر. مثلا: مشائيون، أنواعِ موجوداتى إداره ايدن روحانى ماهيتِ مجرّده ايله؛ اشراقيّون ايسه، عقول و