ايكنجى خاصيت، حصردر. بو حصردن دخى اونلرڭ صلاحلرينه، هيچ بر فسادڭ قاريشمامش اولديغنه بر رمز واردر. و بو رمزدن مؤمنلره بر تعريض واردر كه؛ اونلرڭ صلاحلرينه فساد قاريشييور. ثبات و دوامى إفاده ايدن إسمِ فاعل صيغهسيله (مُصْلِحُونَ) نڭ (نُصْلِحُ) يه ترجيحًا ذكر ايديلمهسى، صلاحلرينڭ ثابت و دائمى بر صفت اولديغندن، شيمديكى حاللرى ده عينِ صلاح اولديغنه إشارتدر. صوڭره اونلر، بو كلاملرنده ده منافقلق ايدييورلر. زيرا باطنًا فسادلرينى صلاح عدّ ايتدكلرى گبى، ظاهرًا «بو عملمز مؤمنلرڭ صلاح و منفعتلرى ايچوندر.» دييه مرائيلك ياپييورلر.
(اَلَا اِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلٰكِنْ لَا يَشْعُرُونَ) بو آيتڭ ماقبليله وجهِ إرتباطى:
أوت أوّلكى آيتده منافقلردن حكايه ايديلن بعض معنالر، إدّعالر واردر. مثلا: مسلكلرينى ترويج و تشويق ايتمشلردر. صلاحى كنديلرينه إثبات و صلاحڭ دائمى بر صفتلرى اولديغنى إدّعا ايتمشلردر. و عمللرينڭ صلاحه منحصر اولديغى و صلاحلرينه هيچ بر فسادڭ قاريشمامش اولديغى و بو حكمڭ معلوم حكملردن بولونديغى إدّعاسنده بولونمشلردر. و مؤمنلره تعريضده بولونهرق، نصيحت ايدنلرى تجهيل ايتمشلردر. قرآنِ كريم ده منافقلرڭ شو مذكور إدّعالرينى جرح و عكسلرينى إثبات ايتمك اوزره، شو جملهده بعض حكملر سرد ايتمشدر.
أزجمله: فساد، منافقلره إسناد و إثبات ايديلمشدر. و اونلرڭ، مفسدلرڭ حقيقتيله إتّحاد ايتدكلرينه إشارت ايديلمشدر. و فسادڭ منافقلره منحصر اولديغنه و بو حكمڭ ثابت بر حقيقت بولونديغنه إشارتلر ياپيلمشدر. و اونلرڭ مضر