أوّلجه شفاهًا دخى عرض ايتديگم وجهله؛ سلفِ صالحينڭ بيراقديغى قدسى تفسيرلر ايكى قسمدر: بر قسمى، أحكامه دائر تفسيرلردر. ديگر بر قسمى ده، آياتِ قرآنيهنڭ حكمتلرينى و ايمان حقيقتلرينى تفسير و ايضاح ايدرلر. سلفِ صالحينڭ بو درلو تفسيرلرى چوقدر. خصوصًا غوثِ أعظم شاهِ گيلانى، إمامِ غزالى، محيى الدينِ عربى، إمامِ ربّانى گبى ذواتِ كرامڭ أثرلرى، بو قسم تفسيرلردر. بِالخاصّه مولانا جلال الدينِ رومى حضرتلرينڭ مثنوئِ شريفى ده بو طرز بر نوع معنوى تفسيردر. ايشته رسالۀِ نور، بو طرز تفسيرلرڭ أڭ يوكسگى، أڭ ممتازى و أڭ مستثناسيدر. ايشته مادام بو طرز تفسيرلر متداولدر، كيمسه ايليشمهيور، رسالۀِ نوره ده ايليشمهمك لازمدر. ايليشنلر، قرآنه و أجداده دشمنلقلرندن ايليشيرلر.
رسالۀِ نور، أركانِ ايمانيهيى و آياتِ قرآنيهيى تفسير ايدهرك اويله بر طرزده بيان ايدر كه؛ هيچ بر منكِر، هيچ بر دينسز، او حقيقتلرى إنكار ايدهمز. هم رياضى بر قطعيتله إثبات ايدر، گوزه گوسترر، عقلى طويورور، لطائفى قانديرر؛ آرتيق هيچ بر ايمانى و قرآنى حقيقتى إنكاره مجال قالماز. بوندن طولاييدر كه؛ دينسزلر، قومونيستلر، بو مملكتده رسالۀِ نور واركن ملعونانه فكرلرينى ساحۀِ تطبيقه قويامدقلرندن و بر معنوى بكجى گبى رسالۀِ نور دائما قارشيلرينه چيقديغندن، رسالۀِ نورڭ هر وجهله نشرينه سد چكمهيى غايه ايدينمشلردر.
رسالۀِ نور، تحقيقى ايمان درسلرى ويرر. شاكردلرينى هر درلو فنالقدن آليقويار. قلبلره طوغريلق آشيلار. اونى حقّيله آڭلايان، آرتيق فنالق ياپاماز. اونڭ ايچوندر كه، بوگون مملكتڭ هر طرفندهكى رسالۀِ نور طلبهلرى، آسايشڭ معنوى محافظى حكمندهدرلر. شيمدىيه قدر هيچ بر حقيقى نور طلبهسنده آسايشه منافى بر حركت گورولمهمش، عادتا نور طلبهلرى ضابطهنڭ معنوى يارديمجيسى اولمشلردر.