بنم ايچون بر نوع خودفروشلق نوعندن اولديغى ايچون أهمّيتلى ضرردر. فقط او ضرريمى، استاديمڭ و آرقداشلريمڭ خاطرى ايچون قبول ايتدم.
بو كرامتِ غوثيه رسالهسى تدريجًا إستخراج ايديلديگى ايچون بر قاچ پارچه اولدى و تتمّهلره إنقسام ايتدى. گيتدكجه بربرينى تنوير و تأييد ايتدكجه وضوح پيدا ايدييور. إشاراتڭ بعضسنده ضعفيت وارسه ده سائر آرقداشلرينڭ إتّفاقندن آلديغى قوّت او ضعفى إزاله ايدر. حتّى جاىِ حيرتدر كه؛ او بش سطرڭ آخرنده، هر برينڭ مرتبهسنى و خاص بر صفتنى ايماء ايتمك صورتنده اون بشدن فضله خدمتِ قرآنيهدهكى مهمّ قارداشلريمى گوسترييور. بو رسالهده، كرامتِ غوثيه مناسبتيله بر قاچ أهمّيتلى مسئلهلر و بر قاچ مهمّ حقيقتلر بيان ايديلمشدر.
بو رسالهيى هركسه توصيه ايتمييورم و إذن ويرمييورم. بلكه صفوت و إنصاف و إخلاص و خصوصيتى بولونان قارداشلريمه مساعده ايدييورم. هم باشنده اولان مقصدلريمى دوشونهرك اويله باقسين. بنى، بر كرامتفروشلق وضعيتنده تصوّر ايتمهسين.
طوقوزنجى لمعه اولان طوقوزنجى رساله
﴿قُلِ الرُّوحُ مِنْ اَمْرِ رَبّٖى﴾ و ﴿اِنَّ مَثَلَ عٖيسٰى عِنْدَ اللهِ كَمَثَلِ اٰدَمَ﴾
آيتلرينڭ بر قاچ سرلرينه دائر، خدمتِ قرآنيه ايچنده غايت مهمّ بر قارداشمز اولان خلوصى بگڭ سؤاللرينه جوابدر.
برنجى سؤالى: محيى الدينِ عرب «روحڭ مخلوقيتى إنكشافندن عبارتدر» ديمهسنه قارشى، غايت مهمّ بر تحقيق ايله روحه عائد بر مسئلهيى حلّ ايدييور.