أزدكلرينه و بر سينگڭ ايصيرماسنه تحمّل ايتمهين او بيچاره سعيدڭ بالطهلرله باشنه ووردقلرينه و إهانتڭ أڭ شنيعلرينى ياپدقلرينه قارشى، أمثالسز بر صبر و تحمّل اوڭا إحسان اولونماسى و غايت عصبى و سيڭيرلى اولديغى گبى، فطرةً قورقاق اولماديغى حالده «أجل بردر، تغيّر ايتمز» حقيقتنه ايمانندن گلن بيوك بر جسارتله برابر أڭ قورقاق، أڭ مسكين بر وضعيتده سكوت ايدوب صبر ايتمسى؛ حتّى بر مقدار صوڭره او إشكنجهلر صوڭنده روحنه بر فرح ويريلمهسنڭ بر حكمتى، قناعتِ قطعيهمله بودر كه: قرآنِ حكيمڭ حقائقِ ايمانيهسنى تفسير ايدن رسالۀِ نورى هيچ بر شيئه و شخصى منفعتلرينه و معنوى كمالاتلرينه آلَت ياپمامق و حقيقى إخلاصى قيرمامق ايچون أهلِ سياست سعيد حقّنده «دينى سياسته آلَت ياپمق» وهمنى ويروب؛ تا سعيد إشكنجهلرله، حپسلرله دينى سياسته آلَت ايتمهسين دييه أهلِ سياستڭ ظالمانه حكملرى آلتنده قدرِ إلٰهى نوردهكى حقيقى إخلاصى قيرمامق ايچون سعيده شفقتلى طوقاتلر ووروب «صاقين صاقين، حقائقِ ايمانيهنڭ تفسيرى اولان رسالۀِ نورى كندى شخصى منفعتلريڭه و حتّى معنوى كمالاتلريڭه و بلالردن و مضر شيلردن قورتولمقلغڭه آلَت ياپمه. تا كه نورڭ أڭ بيوك قوّتى اولان إخلاصِ حقيقى زدهلنمهسين!» دييه قدرِ إلٰهينڭ شفقتلى طوقاتلرى اولديغنه قطعى قناعت ايدييورم. حتّى هر نه وقت صِرف آخرتمه شخصى عبادتله زياده مشغوليتم سببيله نورڭ خدمتنى بيراقديغم عين زمانده أهلِ دنيا بڭا مسلّط اولوب بڭا عذاب ويرديگنه قطعى قناعت گتيرمشم. بو دردنجى نمونهنڭ ايضاحنى أڭ صوڭ يازيلان مكتوبلردن، أهلِ سياست، سعيدى دينى سياسته آلَت ياپار دييه حپسلره آتمهسى و صوڭره سعيد اونڭ حكمتنى يعنى قدرڭ شفقت طوقاتلرى اولديغنى آڭلاماسيله اونلرى حلال ايتمهسى و كندى تحمّلنڭ حكمتنى آڭلاماسنه دائر اولان او مكتوبه حواله ايدييورز.