ديننى إنكار ايتمشلركن، قانونًا عدليهلرى اونلره او جهتى مدارِ مسئوليت ياپمديغى حالده.. هم شيمدى أسكى پارتى ليدرلرى فرضا او قوماندانڭ اوچده برى ده اولسهلر (بلكه اونڭ گبى برر قوماندان ايديلر) بنم او قوماندانه حديث ايله وورديغم طوقادڭ يگرمى مِثلنى، شيمديكى جريدهلر داها شدّتلى اولارق او ليدرلره، او أسكى قوماندانلره وورمقدهدرلر. مدارِ مسئوليت طوتيلمييورلر، سربست اولويورلر. حالبوكه أللى سنه أوّل بر حديثڭ طاشنى آتمشم، يگرمى سنه صوڭره بر قوماندان باشنى قارشى طوتمش، باشى قيريلمش. ئولمش گيتمش، علاقهسى حكومتدن و دنيادن كسيلمش. حالبوكه أسكى پارتينڭ ليدرلرى مبعوث ايكن ويا مأمور ايكن حكومتله علاقهلرى اولديغى حالده اونلره گلن تجاوز، رسالۀِ نورڭ وورديغى طوقادڭ اون بلكه يوز درجه زياده ايكن، سربست جريدهلر إنتشار ايدييور.
امّا كتابلر حقّنده مصادرهنڭ ماهيتى: رسالۀِ نورڭ يوز اوتوز اوچ كتابندن بر تك كتابڭ بر ايكى صحيفهسى او طوقادى بحث ايتمش. بونڭ طولاييسيله يوز اوتوز كتابى مصادره ايتمك؛ بر آدمڭ خطاسيله يوز اوتوز آدمى جزالانديرمق گبى بر عجيب غدّارانه ظلم اولماسى و شيمدى كتبخانهلرده، كتابجيلرده و أللرده گزن و خصوصًا وطن و دين عليهنده دينسزلرڭ، ملحدلرڭ، زنديقلرڭ، قومونيستلرڭ كتابلرى حتّى باشدن آشاغىيه قدر إسلاميت عليهندهكى دوقتور دوزينڭ كتابى بعض أللرده گزمهسى گوسترييور كه: رسالۀِ نوره قارشى مصادره، يردن گوگه قدر حقسز بر ظلمدر، بر غدردر.
چونكه رسالۀِ نور، أكثر عالمِ إسلامڭ مهمّ مركزلرنده بو يگرمى سكز سنهده بو وطنده علمالرڭ ألنده گزديگى حالده؛ هيچ بر عالم، هيچ بر فيلسوف إعتراض