اولديغنى، ايكى كرّه ايكى درت ايدر درجهسنده قطعى إثبات ايتمكدهدر. شيمدىيه قدر او حقيقتى گوسترمشز.
الحاصل: أهلِ ضلالت، موقّت حياته قارشى مجادله ايدييورلر. بزلر، ئولومه قارشى نورِ قرآن ايله جدالدهيز. اونلرڭ أڭ بيوك مسئلهسى (موقّت اولديغى ايچون)، بزم مسئلهمزڭ أڭ كوچگنه (بقايه باقديغى ايچون) مقابل گلمييور. مادام اونلر ديوانهلكلريله بزم معظّم مسئلهلريمزه تنزّل ايدوب قاريشمييورلر؛ بز، نهدن قدسى وظيفهمزڭ ضررينه اونلرڭ كوچك مسئلهلرينى مراقله تعقيب ايدييورز. بو آيت (لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ اِذَا اهْتَدَيْتُمْ) و اصولِ إسلاميتڭ أهمّيتلى بر دستورى اولان (اَلرَّاضٖى بِالضَّرَرِ لَا يُنْظَرُ لَهُ) يعنى: «باشقهسنڭ ضلالتى سزڭ هدايتڭزه ضرر ايتمز. سزلر لزومسز اونلرڭ ضلالتلريله مشغول اولمازسهڭز.» دستورڭ معناسى: «ضرره كندى راضى اولانڭ لهنده باقيلماز، اوڭا شفقت ايدوب آجينماز.» مادام بو آيت و بو دستور بزى، ضرره بيلهرك راضى اولانلره آجيمقدن منع ايدييور؛ بز ده بتون قوّتمز و مراقمزله وقتمزى قدسى وظيفهيه حصر ايتملىيز. اونڭ خارجندهكيلرى مالايعنى بيلوب، وقتمزى ضايع ايتمهملىيز. چونكه ألمزده نور وار؛ طوپوز يوقدر. بز تجاوز ايدهمهيز. بزه تجاوز ايديلسه، نور گوستريرز. وضعيتمز بر نوع نورانى مدافعهدر.
بو تتمّهنڭ يازيلماسنڭ سببلرندن بريسى:
رسالۀِ نورڭ بر طلبهسنى تجربه ايتدم. عجبا بو هيجان، شيمديكى سياسته قارشى نه فكردهدر دييه بوغازلر حقّنده بر بوش بوغازلغى مناسبتيله بر ايكى شى صوردم. باقدم، علاقهدارانه و بيلهرك جواب ويردى. قلبًا «يازيق» ديدم. بو وظيفۀِ نوريهده ضررى اولاجق. صوڭره شدّتله ايقاظ ايتدم. (اَعُوذُ بِاللّٰهِ مِنَ الشَّيْطَانِ وَالسِّيَاسَةِ)