İçeriğe atla
أميرطاغ لاحقه‌سى -١
إنكار ايتمه‌مك باشقه‌در، ايمان ايتمك بتون بتون باشقه‌در · Sayfa 281

طانيمق و هر شيئڭ ياننده حاضر إراده و علمنى بيلمه‌مك و شدّتلى أمرلرينى طانيمه‌مق و صفتلرينى و گوندرديگى ألچيلرينى، پيغمبرلرينى بيلمه‌مك، ألبته هيچ بر جهتده اللّٰهه ايمان حقيقتى اونده يوقدر. بلكه كفرِ مطلقده‌كى معنوى جهنّمڭ دنيوى تعذيبندن كندينى بر درجه تسلّى‌يه آلمق ايچون او سوزلرى سويله‌ر.

أوت إنكار ايتمهمك باشقهدر، ايمان ايتمك بتون بتون باشقهدر.

أوت كائناتده هيچ بر ذى‌شعور، كائناتڭ بتون أجزاسى قدر شاهدلرى بولونان خالقِ ذو الجلالى إنكار ايده‌مز. ايتسه، بتون كائنات اونى تكذيب ايده‌جگى ايچون صوصار، لاقيد قالير. فقط اوڭا ايمان ايتمك: قرآنِ عظيم الشانڭ درس ويرديگى گبى، او خالقى صفتلرى ايله، إسملرى ايله عموم كائناتڭ شهادتنه إستنادًا قلبًا تصديق ايتمك و ألچيلريله گوندرديگى أمرلرى طانيمق؛ و گناه و أمره مخالفت ايتديگى وقت، قلبًا توبه و ندامت ايتمك ايله‌در. يوقسه، بيوك گناهلرى سربست ايشله‌يوب إستغفار ايتمه‌مك و آلديرمامق، او ايماندن حصّه‌سى اولماديغنه دليلدر. هر نه ايسه... أولادلرم، أهمّيتلى بر حادثه سزه بو اوزون مسئله‌يى قيصه‌جه بيان ايتمگه سبب اولدى. شيمديلك سزلره رسالۀِ نورڭ أهمّيتلى شاكردلرى نظريله باقييورم. مصطفى اوروج چوق طالعليدر كه، كندى سيستمنده و روحنده و جدّيتنده، آز بر زمانده سزلرى بولدى. بر ايكن اون مصطفى اولدى.

سعيد النورسى

* * *