بتون قوّتيله و آثاريله إسلاميتڭ اخوّتنه و مسلمانلرڭ بربرينه محبّتنه چاليشان و شديد دشمننه قارشى منفى حركت ايتمهين، حتّى اونڭله مشغول اولميان، بددعايى دخى ايتمهين و تورك ملّتى قرآنڭ بايراقدارى و ثناءِ قرآنيهيه مظهر اولديغى ايچون، او ملّتى چوق سَون و حياتنى اونلرڭ ايچنده گچيرن بر آدم حقّنده، رسمى لسانيله إهانت ايچون پروپاغنده ياپمق، دوستلرينى اوركوتمك ايچون: «او كرددر، سز توركسڭز؛ او شافعيدر، سز حنفيسڭز» دييوب خلقلرى اوركودوب اوندن چكينمگى و يگرمى ايكى سنهده و ايكى محكمهده، طرزِ قيافتى دگيشديرمگه مجبور ايديلمهين و شاپقهنڭ يارى عسكرڭ باشندن قالقماسيله برابر، منزوى بر آدمه زورله شاپقه گيديرمگه جبر ايتمهسى هانگى قانون بوڭا مساعده ايدر؟
طوقوزنجيسى:
چوق مهمدر (حاشيه)، چوق قوّتليدر. فقط سياسته تماس ايتديگى ايچون سكوت ايدييورم.
اوننجيسى:
بو ده هيچ بر قانون مساعده ايتمديگى و هيچ بر مصلحت بولونمديغى، يالڭز معناسز أوهامدن بر حبّهيى قبّهلر ياپمقدن عبارت، هيچ بر قانونه گيرمهين بر تعرّضدر. بو ده مسلگمزجه باقهمديغمز سياسته تماس ايتمهمك ايچون سكوت ايدهرك، بويلهجه اون وجهله قانونسز معاملهلره قارشى يالڭز (حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكٖيلُ) ديرز.
سعيد النورسى
* * *
___
(حاشيه): إسلام حكومتلرده خرستيان و يهودى بولونماسى و خرستيان و مجوسى حكومتلرده مسلمانلر بولونديغى گوسترييور كه؛ إداره و آسايشه بِالفعل ايليشمهين مخالفلره قانونجه ايليشيلمز. هم إمكانات، مدارِ مسئوليت اولاماز. يوقسه هركس بر آدمى ئولديرهبيلير، هركسى بو إمكاناتله محكمهيه ويرمك لازم گلير.