بنى مدافعه ايدركن، او دخى مكتوبمى گوروب، حپسه گيرمهم ايچون عليهمه حكم ويرمگه مجبور اولمش.
بنى حپسلره صوقان معارضلريمڭ بر بهانهلرى ده (او محكمهده اوندن برائت قزانديغم) «طريقتجيلق»در. حالبوكه رسالۀِ نورده دائما دعوا ايدوب ديمشم: «زمان طريقت زمانى دگل، بلكه ايمانى قورتارمق زمانيدر. طريقتسز جنّته گيدنلر چوقدر، ايمانسز جنّته گيدن يوقدر.» دييه بتون قوّتمزله ايمانه چاليشمشز. بن خواجهيم، شيخ دگلم. دنياده بر خانهم يوق كه، نرهده تكيهم اولاجق؟ بو يگرمى سنه ظرفنده، بر تك آدم يوق كه؛ چيقسين ديسين: «بڭا طريقت درسى ويرمش.» و محكمهلر و ضابطهلر بولمامشلر. يالڭز أسكيدن يازديغم طريقتلرڭ حقيقتلرينى علمًا بيان ايدن تلويحات رسالهسى وار كه، بر درسِ حقيقتدر و يوكسك بر درسِ علميدر، طريقت درسى دگلدر. حرّيتِ وجدانى أساس طوتان حكومتِ جمهوريهنڭ، ألبته بو ملّتڭ ميليارلر أجدادينڭ روحلرى باغلانديغى بر حقيقته و اونڭ يولنده دنيايه ميدان اوقودقلرى و ايمانِ تحقيقىيى غالبانه فلسفهيه قارشى إثبات ايدن بر أثرى و خادملرينى حمايه ايتمك، أهمّيتلى بر وظيفهسيدر. يوقسه او ضعيف خادمڭ أللرينى باغلايوب، بيڭلر دشمنلرينى اوڭا صالديرتمغه، هيچ بر وجهله او جمهوريتڭ دستورلرى مساعده ايتمز. جمهوريت بنى ديڭلهيهجك دييه شكوامى يازدم. أوت (حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَكٖيلُ) ديرم.
* * *